| LEADER |
05053nam a22003257a 4500 |
| 001 |
1504698 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 532181
|a الكردي، مقداد توفيق عبيد خندان
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المسائل الخلافية العقدية حول شخصية الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - عند أهل السنة:
|b دراسة تحليلية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Doctrinal Controversial Issues About Personality of the Prophet Mohammed - Allah Praise and Peace be Upon him - Upon Ahl Assunnah:
|b A Comparative Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|a عمان
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 227
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة العلوم الإسلامية العالمية
|f كلية الدراسات العليا
|g الاردن
|o 2232
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة الخلاف في مسائل هي فروع للعقيدة، فكل من يعتد به من العلماء المعتبرين من لدن الصحابة -رضي الله عنهم-، من أهل السنة والجماعة، أن الخلاف فيها أمر واقع، فهو جائز، ولا اعتبار -أصلا -لمن رأى غير ذلك. من بعض المعاصرين المتعالمين، الذين يرون أنه لا خلاف إلا فيما ورد من المنصوص والمنقول فقط، كمسألة هل رأى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج؟ وعلى رأي هؤلاء العلماء المعتبرين الأجلاء، فإن الاجتهاد لا يدخل في مسائل هي أصول للشريعة الإسلامية، ثبتت بنص قطعي الثبوت والدلالة، مما دل على معنى متعين فهمه منه، ولا يحتمل تأويلا، ولا مجال لفهم معنى غيره منه، وأحكامها لا تقبل التعديل ولا التبديل؛ لأن تعديلها يؤدي إلى الخروج على النص الدال عليها قطعا ويقينا. فهي ليست محلا للاجتهاد، أما المسائل التي ثبتت بنص ظني الثبوت ظني الدلالة، أو ثبتت بنص قطعي الثبوت ظني الدلالة، فهو النص الذي يدل على معنى، ولكن يحتمل أن يؤول ويصرف عن هذا المعنى، ويراد منه معنى آخر، وهذا النوع من النص، يقع فيه الاجتهاد، في مسائل كثيرة في فروع العقيدة، وفي الفقه أكثر، فيما يصح فيه الاجتهاد والاختلاف. فهذه الدراسة تساعد على فهم طبيعة الخلافات عموما، وفي بلاد العجم خصوصا، من المسلمين السنة، حيث إن فهم مسائل الدين وموضوعاته، لديهم من الصعوبة بمكان. وقد قسمت الدراسة بعد مقدمتها التي تناولت فيها الخلاف في فروع العقيدة عند أهل السنة، من حيث مفهوم الخلاف في فروع العقيدة، ومشروعيته، والحكمة منه، وأسبابه وآثاره ونتائجه، ثم أخيرا كيفية العلاج؟ ثم التوطئة التي اشتملت على التعريف بأهل السنة والمسائل المتفق عليها عقديا المتعلقة بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم عند أهل السنة، إلى ثلاثة فصول، الفصل الأول: وذكرت فيه الخلاف في دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم، وفي الفصل الثاني: ذكرت الخلاف في حفظه ورعاية الله عز وجل له، وكان الفصل الثالث: فيما حدث له في ليلة الإسراء والمعراج والرؤية، وما سيحدث له في اليوم الآخر صلى الله عليه وسلم، ثم ختمت الدراسة بأهم نتائج البحث، وما توصل إليه الباحث.
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a النبوة
|a شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
|a ليلة الاسراء والمعراج
|a أهل السنة
|
| 700 |
|
|
|9 353198
|a بني فضل، راجح عبدالحميد سعيد كردى
|g Bani Fadl, Rajah Abdulhameed Sa'eed Kurdi
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-023-002-2232-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 986344
|d 986344
|
