LEADER |
02528nam a22002057a 4500 |
001 |
1729509 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a بن السعدي، الزواوي بغورة
|g Beghoura, Zouaoui
|q Ibn Alsaadi, Alzawawi Baghourah
|e مؤلف
|9 115858
|
245 |
|
|
|a الأخلاق والسياسة:
|b وجهة نظر عربية
|
260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 106 - 114
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول المقال الأخلاق والسياسة من وجهة نظر عربية. أوضح المقال أن الربع الأخير من القرن العشرين قد وصف بالنهايات، نهاية الإنسان، نهاية الأيديولوجية، فإنه قد عرف في الوقت نفسه أشكالا من العودة وخاصة عودة الدين، وعودة الأخلاق والسياسة، ويؤرخ لهذه العودة بكتاب الفيلسوف الأمريكي نظرية العدالة، يمثل كتاب الأخلاق والسياسة تكملة لكتاب الطاغية، كدراسة فلسفية لصور من الاستبداد السياسي، هدف البناء السياسي رعاية مصالح الناس، وتمكينهم من تنمية ملكاتهم وقدراتهم بحسب ما تسمح به ظروفهم وطاقتهم على نحو طبيعي. وعرض إننا نعلم الانقسام الذي يطبع الفلاسفة وعلماء الأخلاق في هذا الأمر، لذا يصعب الفصل في القضية مالم يتم مناقشتها. واختتم المقال بالإشارة إلى عدم اهتمام صاحب كتاب الطاغية بتقديم قراءة جديدة لمختلف الفلاسفة والمفكرين الذين درسهم مختلف أبواب وفصول كتابه، وإنما أكتفى بعرض المعروف والمتداول في المراجع العامة تطبيق فكرته العامة عن علاقة الأخلاق بالسياسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الفلسفة السياسية
|a الأخلاق والسياسة
|a الدين والسياسة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|f Yatafakkarūn
|l 006
|m ع6
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
856 |
|
|
|u 2051-000-006-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 986616
|d 986616
|