| LEADER |
02947nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1729511 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a صالح، هاشم
|e مؤلف
|9 251745
|
| 245 |
|
|
|a هل من سياسة بلا أخلاق
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 116 - 121
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال موضوع بعنوان السياسة بلا أخلاق. وتحدث عن السياسة الأخلاقية والسياسة اللاأخلاقية، ويكفي أن نقارن بين الدول الاسكندنافية المتقدمة جدا كالسويد والنرويج والدانمارك حيث تسود الشفافية والديمقراطية والعدالة ونزاهة الحكام وبين الدول المتخلفة حيث يسود الاستبداد وحكم التعسف والاعتباط لكي ندرك الفرق الواضح بين السياسة الأخلاقية والسياسة اللاأخلاقية. وبين أن التصورات الكانطية تعود بنا قرونا إلى الوراء، فأستاذ كانط وورسو هو أفلاطون الذي قال في كتاب الجمهورية، إن هدف الدولة ينبغي أن يكون تحقيق الفضيلة والنزاهة والاستقامة على هذه الأرض، بمعنى آخر إن هدف السياسة هو إقامة مجتمع عادل عن طريق سلطة نزيهة وعادلة. وأوضح رؤية ميكافيلي الذي أصبح اسمه مرادفا للسياسة اللاأخلاقية، يقول إن هدف السياسة ليس الأخلاق وإنما النجاح والفعالية وهذا يعني أن السياسة لديه مستقلة عن القيم الأخلاقية وليست مرتبطة بها على الأطلاق. وأكد على جشع الرأسمالية الغربية يهدد العالم، أما الفيلسوف الألماني بيتر سلوتيرجيك يرى أن السياسة والفلسفة يمتلكان خاصية مشتركة وقوية فهما عبارة عن فن يهتم بالعالم ككل. واختتم المقال بالإشارة إلى بلورة مبدأ فلسفي آخر لحل مشكلة العصر، فالظروف تغيرت والمشاكل الملحة اختلفت وكل فيلسوف كبير له نظريته الاستكشافية من العلوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a السياسة
|a الأخلاق
|a الفلسفة السياسية
|a الأخلاق والسياسة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|f Yatafakkarūn
|l 006
|m ع6
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-006-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 986617
|d 986617
|
