| LEADER |
02877nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1729489 |
| 024 |
|
|
|3 10.35779/2002-000-001-015
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بن موسي، سرير أحمد
|q Bin Mousa, Sarir Ahmed
|e مؤلف
|9 451155
|
| 245 |
|
|
|a حوار الهرمنيوتيقا والتفكيك
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي أحمد زبانة غليزان - مخبر الدراسات الاجتماعية والنفسية والانثروبولوجية
|c 2015
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 120 - 131
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على حوار الهرمنيوتيفا والتفكيك. وأشار إلى أن الحوار بناء مشترك للدلالة بين الأنا والآخر وهو علاقة حوارية يشترك المتحاورون على نحو تفاعلي في نسجها. وتطرقت إلى الحوار الفلسفي وأخلاقياته. وقارنت بين الفلسفة الفرنسية والفلسفة الألمانية. وتطرقت إلى التفكيك والهرمنيوتيفا مبينه استراتيجية التفكيك عند دربدا، وأثر وكتابة، إضافة. وتحدثت عن غادامر وعالمية الفكر الهرمنيوتيقي مشيرة إلى هرمنيوتيقا غير وضعية للعلوم الإنسانية، نموذج الفن حدث الفهم، والأحكام المسبقة وشروط الفهم إعادة تأهيل التراث، وانصهار الآفاق وتطبيقه، اللغة موضوع وعنصر للاكتمال الهرمنيوتيقي. وأبرزت حوار التفكيك والهرمنيوتيقا. وبينت التبعات الفلسفية للحوار متحدثاً عن غادامر إعادة النظر في حدث الفهم، دريدا الاعتراف بالحوار. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الحور تفاعل وانفتاح تصغي فيه الأطراف إلى بعضها البعض وتتعرف من خلاله الذات على ذاتها وعلى الآخر ضمن علاقة بينذاتية خالية من أي شكل من أشكال الاحتواء والسيطرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التفكيك والهرمنيوتيقا
|a الفلسفة الفرنسية
|a الفلسفة الألمانية
|a الحوار الفلسفي
|a الخطاب الفلسفي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 015
|l 001
|m ع1
|o 2002
|s مجلة الرواق للدراسات الاجتماعية والإنسانية
|v 000
|x 2437-0363
|
| 856 |
|
|
|u 2002-000-001-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 986627
|d 986627
|
