الكتابة الرقمية عند سعيد يقطين
| المصدر: | يتفكرون |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
| المؤلف الرئيسي: | صديقي، علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع6 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 248 - 252 |
| ISSN: |
2421-9975 |
| رقم MD: | 986687 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
23
| المستخلص: |
ألقى المقال الضوء على موضوع بعنوان الكتابة الرقمية عند سعيد يقطين. وبين الكتابة الرقمية ومفهومها وخصائصها، موضحا مفهوم الترقيم، في اللغة والاصطلاح، النص المقروء والنص المعاين، وتميز النص المقروء عند يقطين بعدد من الخصائص منها، الخطية، التتابع، النص التناظري، كما أنه نص سكوني وثابت لا تتغير هيأته، وأحادي العلامة، لأنه نص لغوي فقط، أما النص المعاين فهو يتميز عن النص المقروء، أنه رقمي، وكونه مترابطا يوظف أنواعا متعدد العلامات. وتحدث عن النص المرقم، والنص الرقمي، وميز يقطين بين النص الرقمي البسيط، والمركب. وأشار إلى الإبداع الرقمي، مفهومه وخصائصه، هذا الإبداع التفاعلي يتحقق في أقصى درجاته ومستوياته، يتميز الإبداع الرقمي بعدة خصائص، العنصر اللغوي، تعدد العلامات، الترابط النصي، وهناك خصائص مثل التفاعل، الانفتاح، التمركز حول الملتقى، القراءة الأفقية، الإبداع الإلكتروني، أو الإبداع الرقمي البسيط، الإبداع الرقمي الحقيقي، وقراءة النص الرقمي توفر شرطين أساسيين، امتلاك المعرفة المعلوماتية، معرفة كيفية إنتاج النص المترابط، جدة تجربة الإبداع الرقمي وضعفها، التباس مفاهيم الإبداع الرقمي. واختتم المقال بالإشارة إلى عدم امتلاك المبدعين تقنيات الكمبيوتر اللازمة لإنتاج النص الرقمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|---|
| ISSN: |
2421-9975 |
عناصر مشابهة
-
حوار مع الناقد والأكاديمى المغربى سعيد يقطين
بواسطة: يقطين، سعيد منشور: (2017) -
الثقافة الشعبية في العصر الرقمي "من أجل موسوعة رقمية حرة للتراث الشعبي العربي"
بواسطة: يقطين، سعيد منشور: (2020) -
حوار العدد
بواسطة: يقطين، سعيد منشور: (2021) -
جماليات البلاغة الرقمية فى نص الوسائط الحديثة: الرواية بين الورقى والرقمى نموذجاً
بواسطة: نجم، السيد منشور: (2016) -
الثقافة الأدبية والعلمية في العصر الرقمي
بواسطة: يقطين، سعيد منشور: (2020)
