| LEADER |
03139nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1729621 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الزين، محمد شوقي
|g Zine, Mohammed Chaouki
|e مؤلف
|9 249522
|
| 245 |
|
|
|a العلمانية وثقف الجوهرة النادرة:
|b مقالة حول غموض المقولة وعثرات فهمها
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 34
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a العلمانية، المعلوم والمجهول في الوقت نفسه؛ المعلوم بفائض الخطاب والإنتاج الفكري والأكاديمي، والمجهول من حيث المبادئ والغايات، من حيث أساسيات النشأة وبداهات المرمى. تسعى هذه الدراسة إلى تبيان طبيعة العلمانية من حيث المنبت الغربي والتلقي العربي الإسلامي، وما يكتنف اللحظتين من غموض وسوء فهم، نظراً لتوازي الرؤى والاهتمامات. ستكون البداية بإعطاء لوحة عامة حول أهم المحطات التاريخية والنظرية في نشوء العلمانية كضرورة ومثال أسمى (idéal)، وكمقولة غامضة تقتضي الإيضاح من وجهة نظر الاشتقاق اللغوي والتركيب النظري، ثم تعرج الدراسة على أهم الكتابات العربية بشأن العلمانية لتقف عند بعض الوجوه الفكرية، وتنتهي في المبحث الأخير بتبيان العلمانية ليس فقط كمثال أسمى، وإنما أيضا كخلاص للوعي العربي المغبون بتواطؤ السياسي والديني على جميع الأصعدة النظرية من التبرير، وعلى جميع المستويات الاجتماعية من التأثير. كان بإمكان هذه الدراسة أن تكتفي بالوصف بدلا من أن تطرح الحكم لتعتبر العلمانية مربض التعويل؛ غير أنه لا يمكن فصل الكاتب عن سياق الكتابة وفضاء التفكير في موضوع الكتابة، عندما يتكبد مفاعيل الصراع السياسي والديني في معيشة، فيكون بداخله على الرغم منه، فلا بد أن يتخذ موقفاً ولا يكتفي بشغل الموقع، لأنه لا يدرس مادة جامدة في مخبر علمي، وإنما يواجه المسألة في المعيش اليومي والمصير الوجودي.
|
| 653 |
|
|
|a العلمانية
|a السياسة والدين
|a الفهم العربى الإسلامى
|a الوعى العربى الإسلامى
|a الفلسفة والدين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|f Yatafakkarūn
|l 007
|m ع7
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-007-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 986758
|d 986758
|
