ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكمة سليمان عليه السلام بين ال...>الوصف

حكمة سليمان عليه السلام بين العهد القديم والقرآن الكريم

المصدر: مجلة ذخائر للعلوم الإنسانية
الناشر: مركز فاطمة الفهرية للأبحاث والدراسات - مفاد
المؤلف الرئيسي: صقر، محمد إبراهيم الشربيني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sakr, Mohammed Ebrahim
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيو
الصفحات: 8 - 26
ISSN: 2458-7168
رقم MD: 987568
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
سليمان (عليه السلام) | القرآن الكريم | العهد القديم | قصص الأنبياء
كلمات المؤلف المفتاحية:
حكمة سليمان | العهد القديم | القرآن الكريم | Wisdom of Suleiman | Old Testament | The Holy Quran
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لاشك أن الأنبياء- عليهم السلام- اصطفاهم الله تعالى على سائر خلقه، وحملهم أمانة تبليغ رسالته إلى الناس؛ ليعبدوا إلها واحدا، لا شريك له. وقد خص الله تعالى الأنبياء- عليهم السلام- بصفات ونعم لا توجد في غيرهم من البشر، ومن هؤلاء الأنبياء؛ سيدنا سليمان عليه السلام؛ الذي جمع الله تعالى له بين الملك والنبوة، وآتاه الله من المعجزات؛ ما رفع بها قدره، وخصه بصفات جليلة؛ كان من أبرزها صفة الحكمة. وقد تحدث العهد القديم عن حكمة سليمان عليه السلام في أكثر من سفر من الأسفار المقدسة، والتي وصفتها بأنها فاقت حكمة أهل الشرق جميعا؛ ولكنها أغفلت أنه صاحب عقيدة ودعوة، وأنه استخدم حكمته في دعوة أهل زمانه إلى الإيمان بالله الواحد؛ كما تحدث عنها القرآن الكريم. العهد القديم صور حكمة سليمان عليه السلام تصويرا ماديا بحثا: وهذا التصوير الذي يحبه اليهود. وفي هذا البحث ألقي الضوء على حكمة سليمان عليه السلام في العهد القديم كما صورتها أسفار يهود، وكذلك أنقل ما ورد عن حكمته عليه السلام في القرآن الكريم، مبينا آراء المفسرين والعلماء عن حقيقة هذه الحكمة، ثم أقارن بين ما جاء في الأسفار اليهودية وما ورد في القرآن الكريم، من حيث الاتفاق و الاختلاف. وقد قسمت البحث إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة. فالتمهيد يتحدث عن التعريف ببعض مصطلحات البحث، والفصل الأول عن: حكمة سليمان في العهد القديم، والفصل الثاني عن: حكمة سليمان في القرآن الكريم، ثم الفصل الثالث عن المقارنة بينهما.

There is no doubt that prophets - peace be upon them - were chosen by Allah from all His creatures to be charged with the mission of conveying His Message to the people; to worship the one God, no partner to Him. Allah privileged the prophets - peace be upon them - with qualities and blessings that were not given to other human beings. One of these prophets; is our Master Suleiman; that Allah bestowed upon him kingdom and prophecy, as well as the miracles that raised his status. He also privileged him with great qualities; of which wisdom was the most notable. The Old Testament talked about the wisdom of Suleiman in more than one of the Holy Scriptures, which stated that it even exceeded the wisdom of the people of the Orient altogether, but overlooked the fact that he was a man of faith and call and that he used his wisdom to call people of his time to have faith in one God, as it was stated in the Holy Qur’an. The Old Testament depicted the wisdom of Suleiman - peace be upon him- in a purely material way that appeals to the Jews. In this research, I highlight the wisdom of Suleiman - peace be upon him - in the Old Testament as it was depicted in the Scriptures of the Jews. I, also, convey what came about his wisdom in the Holy Qur’an, noting the views of commentators and scholars about the fact of this wisdom. Then, I compare between what came in the Jewish Scriptures and what was mentioned in the Holy Qur’an, in terms of similarities and differences.
ISSN: 2458-7168

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.