| LEADER |
03660nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1730470 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a حدجامي، عادل
|e مؤلف
|9 209028
|
| 245 |
|
|
|a من مدينة الرب إلى دولة الحرية فى الأسس الفلسفية للفكر السياسى
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 64 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "تناولت الورقة موضوع بعنوان من مدينة الرب إلى دولة الحرية في الأسس الفلسفية للفكر السياسي. فمن المشهور بين جمهور الدارسين أن كل محاولة لفهم العالم القديم سترد في النهاية إلى أفلاطون وإلى محاورة طيماوس والسياسة ليست استثناء في هذا فكرة النظام ومرجعية الكوسموس سواء عند فقهاء الحق الطبيعي أم عند منظري المدينة الفاضلة كلها تمتح أصولها من هذا المعين ومن المشهور أيضاً أن كل سعي لتبين الأساس الصلب الذي يقف عليه الزمن الحديث سينتهي إلى ديكارت. وأشارت الورقة إلى تجسد فلسفة أوغسطين فضلاً عن تجربته الإنسانية لحظة لقاء بين عالمين هم عالم الفلسفة اليونانية الرومانية الموشك على الأفول وعالم العصر الوسيط الفلسفي السياسي الذي بدأ يبسط سلطانه على أرجاء المعمور الحي حينها فالرجل من الجهة الفلسفية أفلاطوني وفكرة النظام تبقي هي واسطة عقد كل ما دبجه، كما أشارت إلى مدينة الرب لأوغسطينوس الذي تناول تصوره السياسي فيتناول مفهوم النظام الأفلاطوني الذي يتخذ سياسياً عنده صورة العدالة حيث إحلال كل شيء مكانة في العالم المتراتب كما يبدو كل شيء في عالم أوغسطين محكوماً بالثيوديسا وبخطة الإله. وتناولت الورقة إجابات عدة أسئلة منها كيف كانت السياسة ممكنة كفعل محايث يتخذ من المفارق غاية له ولماذا سقطت روما ولماذا تداعت بهذا الشكل القاسي بعد كل ذلك المجد، كما تناولت دولة العقل وجماعة الأحرار وتقابلات الوحي والعقل وكذلك الحرية كمعيار وغاية فأول شرط في الحرية هو الحق فالاعتقاد اختيار فردي لا سلطة لأحد على الأفراد فيه ففي دولة أفقها الحرية من حق أي كان أن يعتقد فيما يري بل أن يقول كل ما يعتقد لهذا خصم مجتمع الحق بهذا المعني هو نظام الاستبداد الذي يجعل من الدين مبرراً لضبط الناس وجعلهم عمياناً عن حقيقة حريتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الميتافيزيقا
|a السياسة
|a الأنوار والاستبداد
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|f Yatafakkarūn
|l 008
|m ع8
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-008-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 987637
|d 987637
|
