| LEADER |
04248nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1730640 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 532906
|a ابن الزين، رشيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة القرآن الكريم مع بول ريكور من الوحى إلى النص الإيحائى
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 318 - 323
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلطت الورقة الضوء على قراءة القرآن الكريم مع بول ريكور من الوحي إلى النص الإيحائي. فإن الوحي باعتباره حدثاً، يعبر عن خطاب شفوي ينقل من المرسل إلى المرسل إليه، هذا الانتقال من حدث الوحي والإرسال إلى حدث التلقي والاستقبال يجعل منه حدثاً تاريخياً بامتياز، ويصبح الوحي باعتباره حدثاً بمثابة التأسيس الفعلي لخطاب دنيوي/مقدس يرتبط بشكل كبير بالواقع اليومي المعاش، منتجاً بذلك جدلية الحدث والمعنى، وانطلاقاً من هذه الجدلية التي توجد بين حدث الوحي والتلقي، يكتسب معنى استقلالية تمكنه من تدشين سلسلة من المعاني الجديدة المرتبة بحدث التلقي. وتناولت الورقة عدد من العناصر، جاء العنصر الأول بعنوان من الكلام إلى النص، فيشكل النص القرآني بالنسبة إلى معظم المسلمين الكلمات الفعلية لله، فإن تفسير الخطاب القرآني يجب أن يضع نصب عينيه احترام اللغة (الإيحائية) التي تشكله، والجزء غير المنسي للخلفيات التراثية، وتأويلات الجماعة المؤمنة التي يكتسب من خلالها المعنى، ويطرح ريكور فكرة مهمة ومساعدة عندما يقول (الفهم هو فهم أمام النص، ولا يعني هذا استنزاف قدرة النص الخاصة والنهائية للفهم؛ بل هو التفاعل مع النص من أجل تلقي ذات أكثر رحابة). وأشار العنصر الثاني إلى الانصات إلى اللغة القرآنية، فتعمل اللغة القرآنية حسب بول ريكور، على تحويل الوظيفة المرجعية للخطاب عوض إلغائها. وأوضح العنصر الثالث معمارية النص القرآني، فإن هدف النص القرآني باعتباره كلاماً مرسلاً، هو تشكيل ذوات مؤمنة تنصت إلى كلام يدعوها إلى الاستجابة إلى نداء، فتصبح من خلال ذلك ذواتاً مسؤولة، فيجب على قراء القرآن تذكر إحدى أهم الركائز الضرورية للفكر التفسيري عند ريكور (لا تفصلوا صورة الله عن أشكال الخطاب، التي تتمظهر من خلالها هذه الصورة). وختاماً إن اتباع خطأ بول ريكور يسمح لنا بتحديد الطريقة، التي يتمكن بها مفهوم الوحي من الكشف عن نفسه بطرق متعددة داخل النص القرآني؛ ذلك أن هذا الأخير يستثمر داخل دينامية إيجابية تكشف عن عالم قبالة النص القرآني ينادي القارىء للإقامة (فيما يؤول حقيقة داخل النص هو مقترح ما للعالم). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a قراءة القرآن الكريم
|a النص القرآنى
|a ريكور، بول
|
| 700 |
|
|
|9 137591
|a العارف، مصطفى
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 035
|f Yatafakkarūn
|l 008
|m ع8
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-008-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 987797
|d 987797
|
