ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سياسات "العنف الجهادى" ورهاناته

المصدر: يتفكرون
الناشر: مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: ابن تمسك، مصطفى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: لا
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 84 - 100
ISSN: 2421-9975
رقم MD: 987853
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 03875nam a22002057a 4500
001 1730682
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a ابن تمسك، مصطفى  |q Ibn Tamsak, Mustafa  |e مؤلف  |9 351290 
245 |a سياسات "العنف الجهادى" ورهاناته 
260 |b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث  |c 2016 
300 |a 84 - 100 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "استعرضت الورقة سياسات العنف الجهادي ورهاناته. فالحضور المتجدد للدين خطاباً ورموزاً وجهاداً عنيفاً في الحياة التي شكلتها وتشكلها الحداثة التقنية والعقلانية يجعل الأفراد يشعرون بالقلق العميق اتجاه امرين يتعلق الأول بعدم قدرة معاول الحداثة النقدية على قتل الإله ويتعلق الثاني بالأمر العربي، ويبدو أن الإصرار على حشر المتناقضات بعضها مع بعض لأجل تفادي التفريط في المقدس لصالح المدنس هو مصدر التوتر والفصام المرضي الذي تعانيه الشخصية العربية فرداً وجماعة ويمكن تفسير تجليات العنف الديني في الوقت الحالي إلى حالات التصدع العميقة في المبيان الذهني والتخيلي والسياسي والكوني للذات العربية. وتناولت الورقة أركيولوجيا العنف والعنف الديني فقد أصبح العنف شأناً دولياً ومؤسسياً ينظمه القانون ولذلك اتخذ صفات الشرعية واقترن بالسيادة السياسية للدول فبيد أن العنف الطبيعي الذي نقله الأفراد المتعاقدون إلى الدولة لم يضمحل بل تطورت آلياته وأشكاله وتطبيقاته بالتوازي مع تطور أشكال السلطة والمقاربات الديمقراطية والتعددية، كما تناول العنف الديني بوصفه عنفاً جهادياً فما يميز العنف الجهادي عن العنف الطبيعي للبدائيين عن العنف الصراعي الغائي والقيمي عن عنف الدولة المُشرع هو لا شك المنطلقات والاستتباعات أو الرهانات. ثم تطرقت الورقة إلى فلسفة العنف الجهادي وسياساته العملياتية والتي ظهرت فى الحاكمية التوحيد والعبودية والاصطفائية الدينية والجماعوية والسياسات الجهادية العملياتية فيتحول العنف الجهادي إلى عقيدة تجد مبرراتها في مأثورات السلف الصالح من الخلفاء والتابعين فإتيانه يعني الوفاء لتقاليد هذا السلف الذي كان بدوره وفياً لتعاليم الرسول الملهم وبالتالي يندرج هذا العنف ضمن سياسة شرعية اسخلفها السلف عن الخلف وبوصفها كذلك هي ترتقي إلى منزلة العقيدة الواجب اتباعها والمحافظة عليها كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a الهمجية  |a الحضارة  |a العنف الجهادى  |a العنف الدينى  |a سياسات العنف الجهادى  |a أركيولوجيا العنف 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 010  |f Yatafakkarūn  |l 009  |m ع9  |o 2051  |s يتفكرون  |v 000  |x 2421-9975 
856 |u 2051-000-009-010.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 987853  |d 987853 

عناصر مشابهة