| LEADER |
03742nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1730688 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الخمليشي، حورية
|e مؤلف
|9 103802
|
| 245 |
|
|
|a الهمجية والحضارة فى الرمزية الميثولوجية من خلال ملحمة جلجامش
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 112 - 118
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة موضوع الهمجية والحضارة في الرمزية الميثولوجية من خلال ملحمة جلجامش. فللهمجية والحضارة تاريخ طويل تتغير مفاهيمهما من زمن إلى آخر وترجع إلى عصور ما قبل التاريخ لكن يجمع المؤرخون على أن الهمجية في أطوارها التاريخية تدمير لعقل وروح الإنسان في حين أن الحضارة هي التي يرتقي بها الإنسان ويسمو والحضارة مرتبطة بالثقافة التي بها تتقدم الأمم وتزدهر وتدوم وهناك تقارب بين الحضارات حول القيم الإنسانية التي تجسد حاجة الإنسان إلى الخلود عن طريق التدوين والكتابة فكانت الكتابة مفتاح الحضارة لذلك فإن انطلاق الحضارة الإنسانية كانت منذ اختراع الكتابة عند السومريين. وأوضحت الورقة أن أسطورة جلجامش أقدم أسطورة عرفها التاريخ الذي يرجع إلى بلاد سومر أي ما يسميه المؤرخون ببداية التاريخ الذي يعني نشوء المراكز الحضارية في حضارات الشرق القديمة كحضارة الرافدين، فهي ملحمة شعرية تستند في أساسها إلى أحداث تاريخية واقعية وأبطالها بالدرجة الأولي من البشر أو أنصاف الآلهة في تواصلهم مع الناس كما هو الشأن في ملحمة جلجامش بخلاف الأساطير التي هي نتاج الخيال الأسطوري. ثم أشارت الورقة إلى أن توظيف الأسطورة في الشعر الحديث تجربة رؤيويه تنطلق من الذات المبدعة في تفاعل مع التجارب الإنسانية في الفكر الأسطوري قديماً وحديثاً فالأسطورة بحسب أدونيس نضج وانفتاح وعودة الدفء إلى اللغة الشعرية لأنها دفء للعقل والجسد، كما أشارت إلى أنه احتفت هذه الملحمة بمعاني رائعة لمعني الأخلاق المتمثل في القيم الإنسانية التي تنصر للخير على جبروت البشر كما أن نبل علاقة الصديقين جلجامش وأنكيدو كان وراء انتصار الإرادة البشرية الخيرة على مخططات الآلهة التي حاولت بث روح العداوة والبغضاء بينهم اللذان عملا معاً من أجل الحرية وتحقيق الأمان ونبذ الخوف وإزاحة الشرور عن العالم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الهمجية
|a الحضارة
|a ملحمة جلجامش
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|f Yatafakkarūn
|l 009
|m ع9
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-009-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 987858
|d 987858
|
