ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > يحيى وعيسى بين الميثولوجيا وال...>الوصف

يحيى وعيسى بين الميثولوجيا والتاريخ: قراءة في النصوص الدينية والشعر المندائي-عبد الرزاق عبد الواحد ولميعة عباس عماره أنموذجين

العنوان بلغة أخرى: Yahya and Isa Between Mythology and history: Reading in Religious Texts and Mandaean Poetry Abdul Razzaq Abdul Wahed and Lameai Abbas Omara Two Models
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عباسي، حسين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أحمديان، حميد (م. مشارك) , ابن الرسول، السيد محمد رضا (م. مشارك) , كنجي، نركس (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع40
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 11 - 50
DOI: 10.36317/0826-011-040-001
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 988163
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
يحيى عليه السلام | عيسى عليه السلام | الصابئة المندائيون | الميثولوجيا | الأسطورة | النصوص الدينية | الشعر المندائي | الشعراء المندائيين | عبدالواحد، عبدالرزاق | عماره، لميعة عباس
كلمات المؤلف المفتاحية:
الصابئة المندائيون | يحيى | عيسى | الميثولوجيات | عبدالرزاق عبدالواحد | لميعة عباس عماره | Mandaean Sabeins | Yahya | Jesus | Myth | Abdul Razzaq Abdul Wahid | Lamayat Abbas Ammarah
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: يعتبر القرآن يحيى وعيسى من أنبياء الله، وذكرت آياته بعض صفاتهم وملابسات حياتهم، ولم تذكر بعضها الآخر، ولذا لجأ الباحثون من ناثرين وشعراء إلى ملء الفراق الذي تركه القرآن كي تكمل الصورة لدى كل من يعتني بحياتهما؛ وقد اختار بعض من كتب حولهما - ولا سيما الشعراء - رجالا ونساءاً - ما وجدوه نافعا لمشروعهم وما يثري نصوصهم وصورهم. ويجد الباحث في الكتب التاريخية والكتب المقدسة (القرآن، الأناجيل الأربعة، كتب المندائيين: كنزا ربا ودراشة إد يهيا) أنه ليس أمام عيسى واحد ولا يحيى واحد. فهناك عيسى قرآني وهو (عيسى بن مريم)، وعيسى إنجيلي/ يسوع وهو (عيسى المصلوب)، و(عيسى الحواري) - فقد عدته كتب المندائيين من حواريي يحيى. كما أن هناك (يحيى قرآني)، ويحيى إنجيلي وهو (يحيى المعمدان)، و(يحيى مندائي) - الذي تزوج وكان له أربعة أولاد، وأربع بنات، ومات حتف أنفه.

The Holy Quran considers Yahya and Jesus as divine prophets, pointing to their time and lives, not mentioning another part of their lives, but writers and poets have added unspoken parts of their life - as needed. Given the many differences in the lives of these two Prophets, the scholars do not find themselves in the presence of a Yahya and a Jesus in their historical books and sacred books (Quran, The Four Gospels, The Ginza Rba, and Dirashat Ed Yahya). But we encounter Jesus with the Qur'an "Jesus of Mary," the Evangelical Jesus, or Jesus "Jesus the Crucified" and “Jesus the Apostle", because the Mandaean scriptures make Jesus the apostles of John. There are also " Quranic Yahya”, Evangelical Yahya” or "Yohanna the Baptizer” and “Mandaean Yahya" differently. Most of the Mandaeans consider themselves the Sabeins mentioned in the Qur'an. In this study, two Mandaean poets, Abdul Razzaq Abdul Wahid and Lamayat Abbas Ammarah, were chosen to measure their commitment to the views of the Mandaean religious texts around Jesus and John. Although the two poets are aware of their religion, they use the thoughts and images of Jesus and John and do not go away from the frameworks - although many of these frameworks are opposed to the clear message of their religion. The poems of these two are used to illustrate the biblical and Islamic texts.
ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.