المصدر: | مجلة المسار |
---|---|
الناشر: | مركز التراث والبحوث اليمني |
المؤلف الرئيسي: | عزان، محمد بن يحيي سالم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج17, ع50 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 31 - 50 |
ISSN: |
1528-6657 |
رقم MD: | 988266 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02591nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1731100 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b اليمن | ||
100 | |9 274012 |a عزان، محمد بن يحيي سالم |e مؤلف | ||
245 | |a السنة: |b من مصطلح شرعي إلي مذهب ديني | ||
260 | |b مركز التراث والبحوث اليمني |c 2016 |m 1437 | ||
300 | |a 31 - 50 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e "سلطت الدراسة الضوء على ""السنة"" من: مصطلح شرعي إلى: مذهب ديني. وتطرقت الدراسة إلى مصطلح السنة وأصله وتطوره، ومذهب السنة ونشأته وبنيته. كما تناولت أهل السنة في مقابل أهل العقل ""آفاق منهجية""، وأهل السنة في مقابل الشيعة ""معالم سياسية""، والخلط بين السنة والمرجعية والسنة المذهب. وأكدت الدراسة على تميز أهل السنة في رواية الحديث، حيث أنه بعد أن صار تعويل مدرسة أهل السنة على سنة السلف ورواياتهم؛ كان من الطبيعي أن يولوا تدوين الروايات أهمية كبيرة، سواء منها ما يروى عن النبي أو ما يروي عن أصحابه والتابعين، حتى صاروا يعرفون بـ ""أهل الحديث""، وبذلك ارتسم في أذهان الناس أن تسميتهم بذلك يعني أنهم دون سواهم أهل ""سنة النبي"". ختاما فإذا جاز لأهل السنة أن يختلفوا في قبول الروايات وفهمها، وكان من حقهم مخالفة فهم الصحابي والتابعي للنص، فإنه يجوز لغيرهم أن يفهم غير فهمهم ويعمل بخالف ما خلصوا إليه، ولا يعد مخالفا لا للسنة ولا للسلف؛ لأن السنة المضافة إلى النبي شيء، وروايتهم لها وتطبيقهم وفهمهم لما فيها شيء آخر، مهما بلغت عنايتهم بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
653 | |a السنة النبوية |a الفرق الإسلامية |a أهل بيت الرسول | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 002 |e AL MASAR |f Al-masar |l 050 |m مج17, ع50 |o 1123 |s مجلة المسار |v 017 |x 1528-6657 | ||
856 | |u 1123-017-050-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 988266 |d 988266 |