| LEADER |
03072nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1731231 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a مقراني، عادل
|q Muqrani, Adel
|e مؤلف
|9 318614
|
| 245 |
|
|
|a أثر خطاب الهامش المعاصر على النص القرآني
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي بلحاج بوشعيب عين تموشنت - مخبر الخطاب التواصلي
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على أثر خطاب الهامش المعاصر على النص القرآني. فمن القضايا الجدلية المعاصرة (مساءلة النص ومساءلة الهامش) التي جاءت نتيجة لرفض أصحاب مسالك التأويل المعاصر للحمولات التاريخية التي ألصقت بالنص عبر تاريخه؛ مما خلف أثراً واضحاً عليه، فنتج عنه دعوة صريحة للرجوع إلى النص وتجاوز هذه الحمولة التاريخية من جهة مناهجها وأصولها ومضمونها، والتحرر لمساءلة النص المباشر. وجاء البحث في ثلاثة مطالب، تناول المطلب الأول مفهوم النص لغة واصطلاحا، ومفهوم خطاب الهامش لغة واصطلاحا. وأوضح المطلب الثاني المرجعيات الإيديولوجية لخطاب الهامش المعاصر وهي، الإيديولوجية المادية الماركسية الجدلية، الإيديولوجية الداروينية، إيديولوجية أنسنة النص القرآني، أو إيديولوجية دنيوية النص القرآني، وإيديولوجية أرخنة النص القرآني. وأشار المطلب الثالث إلى أثر خطاب الهامش المعاصر على النص القرآني وفيه، أثر خطاب الهامش المعاصر على مضمون النص، أثر خطاب الهامش المعاصر على مصادر التأويل، وأثر خطاب الهامش المعاصر على مناهج تأويل النص. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، أن الهامش المعاصر للنص القرآني أبعد ما يكون عن روح الأمة وثقافتها ومصطلحاتها، وعدم وجود قراءة حداثية متكاملة تامة للنص القرآني، بل مجرد افتراضات واحتمالات خاصة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الخطاب الهامشي
|a النص القرآني
|a تفسير القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e Journal of Discourse and Communication
|f Al-ẖiṭāb wa al-tawāṣul
|l 002
|m ع2
|o 1989
|s الخطاب والتواصل
|v 000
|x 2477-9911
|
| 856 |
|
|
|u 1989-000-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 988386
|d 988386
|
