ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القصة التمثيلية في الحديث النبوي الشريف: قراءة بلاغية

العنوان بلغة أخرى: The Story Drama in the Hadith: Rhetorical Reading
المصدر: مجلة كلية العلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الخطاب، أسماء أسعود إدهام (مؤلف)
مؤلفين آخرين: يونس، على ذنون (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع19
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 101 - 132
ISSN: 1812-125X
رقم MD: 988616
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: Prophetic story is considered one of the Prophet's (peace and blessings be upon him) kinds, it represents one of the wisdom's adobes, it is derived from the Prophetic eloquence niche, that overcame every human statement with its subject, and its performance style and its intends and purposes. It is true is its structure, it is real in showing the events showed by the Prophet (peace and blessings be upon him) without decoration, but it is a type of the real manifestation, unique in its structure, eloquent in its items, and it is considered a type of invitation and calling for good deeds. When we talk about the story in the Prophetic statement, we talk about a means of invitation applied by the Prophet (peace and blessings be upon him) in education and guidance. Scenic story in Hadith was used as a stylistic way to serve, explain and approximating the similar to minds, so the comprehensive feature between the two similar sides was stronger in the similar than the identical one, besides diagnosing the sensible presentation of the mental image, which excites a type of certainty for the receiver, also giving him the real ability to excite his emotions. Mentioning Hadith as a story with linguistic and eloquent context spreads life in the comparative image and gives it vitality and increases its inspirations, where we did not obtain a complex comparative images but we obtained a beau and simple structure. Also this style is considered a type of education, it prompts the spirit to good and virtue, and keeps it from wrongdoing in the same time. It educates mind on the right thinking and the sound logic measurement. So, the story tries to make the receiver to ask the thing or keeping away from it, or trending it or disliking it.

القصة النبوية لون من ألوان بيانه الشريف (صلى الله عليه وسلم) تمثل لبنة من لبنات الحكمة، وهي قبس من مشكاة البلاغة النبوية، بذت كل بيان بشري في موضوعها، وأسلوب أدائها، وفى مقاصدها وغاياتها. فهي في موضوعها نسيج من الصدق الخالص، لا تشوبها شائبة وهم أو خيال، إذ هي صفحة من صفحات الواقع يعرضها (صلى الله عليه وسلم) بلا تزويق ولا تمويه، وهي في أسلوب أدائها نفحة من نفحات البيان العطر، المتفرد في بلاغة تراكبيه، وفصاحة مفرداته، وهي في مقاصدها وغاياتها نموذج من نماذج الدعوة إلى الحق، والهداية إلى مواقع الخير. ونحن حين نتحدث عن القصة في البيان النبوي فإننا نتحدث عن وسيلة من وسائل الدعوة اعتمد عليها (صلى الله عليه وسلم) في التعليم والتوجيه والإرشاد. والقصة التمثيلية في الحديث النبوي الشريف جاءت نمطا أسلوبيا لخدمة وتوضيح المشبه وتقريبه من الأذهان، فكانت الصفة الجامعة بين طرفي التشبيه أقوى في المشبه به من المشبه، فضلا عن قيامها على التشخيص العياني المعتمد على التقديم الحسي للصور الذهنية، والذي من شأنه إثارة نوع من التوكيد في نفس المتلقي، فضلا عن تزويده بالقدرة الحقيقة لإثارة انفعالاته.

ISSN: 1812-125X

عناصر مشابهة