ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الأمة والأساس المعنوي لتعريف الإنتماء

العنوان المترجم: The Concept of The Nation and The Moral Basis for The Definition of Belonging
المصدر: مجلة العلوم الانسانية
الناشر: جامعة محمد خيضر بسكرة
المؤلف الرئيسي: الحاج، دواق (مؤلف)
المجلد/العدد: ع44
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يونيو
الصفحات: 557 - 574
DOI: 10.37136/1003-000-044-080
ISSN: 1112-3176
رقم MD: 988675
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
المستخلص: يقع تعريف الانتماء للسياقات العامة تبعا لأسس خاصة تعطي متانة الصلة وقوة الارتباط، وبمقدار ما يكون الأصل عميقا وذا اتصال وثيق مع الأصول الكبرى، يكون الانتماء مولدا لهوية راسخة وانتساب غائر. ومن هنا اختبرنا واحدة من المقومات الأصيلة في تراثنا العربي الإسلامي والمتمثلة في الأمة، حيث بحثنا عن استخداماتها اللغوية، ومنها إلى المعنى الاصطلاحي، ثم الوضع القرآني للدلالة القيمية والمعنوية لمضامينها، وسعينا إلى الكشف عن العمق الكبير الذي ينبثق عنها حال اعتمادها كأساس لتعريف الهوية، وإعادة بنائها، والمحافظة على استمرارية المجتمعات والشعوب في التاريخ، بعيدا عن الأوضاع المدنية التعاقدية، غير المؤهلة لتحقيق ذلك.

The definition of affiliation for public contexts located according to private foundations which give the relevant paramet for strength and durability, and to the extent that origin is deep and relevant contact with major origins, the affiliation will be more generator to a well-established identity and gummy claiming relationship. Hence, we tested one of the deep-rooted constituents in the our Arab and the Islamic heritage represented on the nation, whereas we searching for linguistic uses, including the meaning of idiomatic, then Quranic statue for valuable significant and moral implications, and we have sought for exposing its great depth which emerged from when it adopted as a basis for the definition and rebuilding identity, and maintaining the continuity of societies and peoples in history, away from civilian contractual conditions, which are not eligible to do so.

ISSN: 1112-3176