ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







محمد أركون: رؤية فى مسارات الأنسنة

المصدر: مجلة التغير الاجتماعي
الناشر: جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - مخبر التغير الاجتماعي والعلاقات العامة في الجزائر
المؤلف الرئيسي: بولقواس، زرفة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جويلية
الصفحات: 386 - 400
ISSN: 2507-7473
رقم MD: 989425
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

39

حفظ في:
LEADER 03129nam a22002177a 4500
001 1732197
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بولقواس، زرفة  |q Boulaqwas, Zerfah  |e مؤلف  |9 196777 
245 |a محمد أركون:  |b رؤية فى مسارات الأنسنة 
260 |b جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - مخبر التغير الاجتماعي والعلاقات العامة في الجزائر  |c 2017  |g جويلية 
300 |a 386 - 400 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b This study aims to analyze Mohammed Arkoun's vision of humanity, which is the basis of Enlightenment thought. Sought to find the roots of the philosophical concept, especially in the classical golden Age civilization and precisely the atawhidy and Muskawih generation. The choice of Muhammad Arkoun's humanism was important not to his position, but how he was confirmed before the nineteenth century in Western thought, and signs of pride as the first to use the term humanism in Islam thought, despite the recognition of the flourishing human rationalism in the fourth century AH The models of humanism were discussed at Arkoun without exceeding his vision of humanism and the difficulty of achieving it in reality, in addition to analyzing the most important dimensions of humanity, from the mentality to the historical. 
520 |a تهدف هذه الورقة البحثية إلى فحص وتحليل موقف محمد أركون تجاه الأنسنة، والتي هي أساس الفكر التنويري، إذ بارع في التنقيب عن جذور المفهوم فلسفيا وبالأخص في حضارة العصر الذهبي الكلاسيكية خصوصا جيل التوحيدي ومسكويه. واختيار موضوع الأنسنة لمحمد أركون كان المهم ليس موقفه في حد ذاته، وإنما كيف استدل على وجوده قبل القرن التاسع عشر في الفكر الغربي، ودلالات الافتخار بكونه أول من استعمل مصطلح الأنسنة في الفكر الإسلامي، رغم اعترافه بازدهار التيار الانساني العقلاني في القرن الرابع الهجري. وتوقفت الدراسة عند نماذج الأنسنة الأركونية دون تجاوز رؤيته للأنسنة الكونية وما تحمله من صعوبة التحقق في الواقع، بالإضافة إلى تحليل أهم أبعاد الأنسنة، بدءا بالعقلية وتوقفا بالتاريخية. محل الدراسة على طول الفترة مدار البحث. 
653 |a أركون، محمد  |a مسارات الأنسنة  |a المرتكزات 
773 |4 علم الإجتماع  |4 الخدمة الاجتماعية  |6 Sociology  |6 Social Work  |c 018  |f Mağallaẗ al-taġayur al-iğtimāՙī  |l 004  |m ع4  |o 1968  |s مجلة التغير الاجتماعي  |v 000  |x 2507-7473 
856 |u 1968-000-004-018.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EduSearch 
999 |c 989425  |d 989425 

عناصر مشابهة