| LEADER |
03993nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1732516 |
| 024 |
|
|
|3 10.37140/1701-004-002-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a عتوتي، زهية
|q Atouti, Zaheyah
|e مؤلف
|9 451323
|
| 242 |
|
|
|a The Controversy of Andalusian Ibn Hazm and The Effect of Ibn Hazm on Andalusia
|
| 245 |
|
|
|a جدل أندلسية ابن حزم وحزمية الأندلس
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2015
|g ربيع وصيف
|
| 300 |
|
|
|a 75 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة لبيان جدل أندلسية ابن حزم وحزمية الأندلس. وتناولت ذكر بعض الأحوال الداخلية للمكان الذي ظهر فيه نبوغ هذا العلامة، وما أثر على فكره وبنيته النفسية العميقة، وما يميز الأندلس، وبعد المكان قد ظهرت معالمه في فكر ابن حزم وبلاد الأندلس هي اليوم دولة إسبانيا البرتغال وهي تسمى بشبه الجزيرة الايبرية. وبينت أن الأندلس عرفت توجها سياسيا رشيدا لحب العلم وتبجيل العلماء، وهذا برز من خلال جمع المؤلفات والتشجيع على الترجمات. وأشار إلى أن هذا التداخل السياسي العلمي الراقي لم يستمر كثيرا بسبب وفاة المستنصر وتولي الخلافة ابنه هشام (366 ه)، عاصر ابن حزم الفترة من (384 ه-994 م) إلى (456 ه-1064 م) وعاش أجواء الرخاء فيها، بين قصري الزهراء والزاهرة في قرطبة قريبا من مجالس العلم وفي حضرة كبار رجال الدولة. وكشفت عن فقهاء المالكية الذين أعطوا لونا من الامتياز الطبقي، والولاء للمذهب المالكي كان ييسر سبل القضاء وتولي مناصب إدارية. وتحدثت عن ابن حزم من الطموح السياسي إلى التوجه العلمي، وسجن ابن حزم ثم عفي عنه وعاد إلى الوزارة أيام هشام المعتمد بالله في عام (418 ه-422 ه)، عاش المفكر حياة زاخرة بالمحن والمصائب، أحرق المعتمد كتب ابن حزم علانية في إشبيلية وأحرقت من قبله كتب ابن مسرة ثم كتب ابن رشد، وكأنها عادة انفردت بها أندلس من بين بلاد الإسلام. وأهتمت بأن المذهب الظاهري الذي أنكر القياس طائفة من العلماء وأبطلوا العمل به وهم الظاهرية، الظاهرية المشرقية، المدرسة الظاهرية بالأندلس. واختتمت الورقة بالتركيز على أن فكر بن حزم لا ينفصل عن الزمن الأندلسي عبر فتراته التي عرفت تقلبا وكان فقيه الأندلس عليها شاهدا، مبينة أن القراءة السطحية الاختزالية لفكر بن حزم قدمته ممثلا لظاهرية لا تختلف عن نظيرتها المشرقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الدولة الأندلسية
|a العصر الأندلسي
|a الحضارة الأندلسية
|a التاريخ الأندلسي
|a غرناطة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 002
|m مج4, ع2
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 004
|x 2253-0746
|
| 856 |
|
|
|u 1701-004-002-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 989755
|d 989755
|
