LEADER |
03170nam a22002297a 4500 |
001 |
1732531 |
024 |
|
|
|3 10.37140/1701-004-002-015
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 534008
|a إبراهيم، قسول
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Cassirian Reading of Kantian Quotations
|
245 |
|
|
|a القراءة الكاسيروية للمقولات الكانطية
|
260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
|c 2015
|g ربيع وصيف
|
300 |
|
|
|a 90 - 102
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على القراءة الكاسيررية للمقولات الكانطية. ظل العقل مستقرًا في أرض الفلسفة لوقت طويل وإذا أردنا تحديدًا دقيقًا منذ اللحظتين السقراطية والأرسطية اللتين أسهبتا في الإشادة بقدرة العقل الخارقة على الخوض في المسائل، فكانت بذلك المثالية فضاء رحبًا يزاول العقل فيه مهامه بأريحية كبيرة حيث بقي بمنأى عن كل تحفظ واحتراز، ويتفق كاسيرر مع كانط في رؤيته للعالم الموضوعي باعتباره نتاجًا للمبادئ القبلية (الأولانية) على الحدوس التجريبية المشتتة والمختلطة وهو من ناحية أخرى ترنسندتالي في منهجه من حيث اهتمامه بكشف الصور الحضارية التي تنظم تجاربنا الإنسانية. وأوضح البحث أصول مفهوم الإنسان عند كاسيرر، وأن فلسفة الصور الرمزية تشكل محاولة لبناء فلسفة الثقافة، وأن كاسيرر كفيلسوف للحضارة يغدو محاولًا التفحص في الإدراك الرمزي للمكان (العالم) فهو لا يتردد في اعتبار الإنسان حيوان ذو رموز. وناقشت الورقة مفهوم الإنسان في الأسطورة عند كاسيرر، ومفهوم الإنسان في الفن عند كاسيرر. وللتعرف على علاقة الرمز باللغة في إطار فلسفة الأشكال الرمزية التي طرحها كاسيرر كان لا بد من التطرق إلى المنعرج الأنثروبولوجي، والأسطورة، واللغة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a القراءة الكاسيروية
|a المقولات الكانطية
|a الميتافيزيقا
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Cultural Dialogue Review
|f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī
|l 002
|m مج4, ع2
|o 1701
|s مجلة الحوار الثقافي
|v 004
|x 2253-0746
|
856 |
|
|
|u 1701-004-002-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 989782
|d 989782
|