ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جمالية الغريب في الجسد الأنثوي: تجربة مريم شلتوت الخزفية نموذجاً

العنوان المترجم: Aestheticism of The Stranger in The Female Body: Maryam Shaltout's Ceramic Experience as A Model
المصدر: مجلة الحوار الثقافي
الناشر: جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
المؤلف الرئيسي: قيدارة، فاطمة دمق حرم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 59 - 62
DOI: 10.37140/1701-006-002-009
ISSN: 2253-0746
رقم MD: 989823
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
LEADER 03999nam a22002297a 4500
001 1732601
024 |3 10.37140/1701-006-002-009 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 534031  |a قيدارة، فاطمة دمق حرم  |e مؤلف 
242 |a Aestheticism of The Stranger in The Female Body:  |b Maryam Shaltout's Ceramic Experience as A Model 
245 |a جمالية الغريب في الجسد الأنثوي:  |b تجربة مريم شلتوت الخزفية نموذجاً 
260 |b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 59 - 62 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الورقة جمالية الغريب في الجسد الأنثوي وتجربة مريم شلتوت الخزفية نموذجاً. فمنذ العصور القديمة لم يستنفذ الإنسان طاقاته في التعبير عن الجسد بكل ما لديه من خيالات وخامات متنوعة لذلك أصبح هذا الجسد لدى الفنانين لغة تعبيرية تعبر عن الحالات والانفعالات وقد كان لجسد المرأة الوقع الأكبر في التعبير عن حالات الانفعال الداخلي فهو يحمل الكثير من المعاني لأن المرأة قد مثلت الآلهة في أغلب الحضارات المتعاقبة فقد وقع تفعيل المعنى الحسي لجسد المرأة بإيحاءات غريزية. وأوضحت الورقة أن الفنان القديم قد فكر في تمثيل هذا الجسد فكانت عشتار فجسد المرأة هو بالفعل النموذج الكامل المثالي للجسد البشري وهو ذو رمزية ساحرة، أما الفنانة التونسية مريم شلتوت فهي من الذين شغفوا بتصوير جسد المرأة الذي لا تبحث من خلاله عن التقليد بل هي تنغمس في التراث إلى أقدم حضاراته وتصور الجسد الأنثوي الغارق في خصوبته داخل مغامرة فنية تبحث عن الاختلاف وتخرج عن المألوف وذلك من خلال تجربتها في عالم الخزف. ثم أشارت الورقة إلى أن الفنانة انطلقت من الجسد الأنثوي تحرفه وتغيره ثم تعيد بناءه فهي تقدم أشكالاً بشرية غريبة قامت بتجريدها من هيأتها الحقيقية لتتقمص الدور الأكثر تعبيرا وإيحاء، كما أشارت إلى أنها اجتهدت في عملها الفني والتقني لأجل أن تعطي لمنحوتاتها بصمة خاصة إنها مجسدات أنثوية شديدة البدانة غريبة التركيب ومفحمة. وخلصت الورقة إلى أنه لعل التضخيم هي أهم الميزات التقنية التي خولت للفنانة السفر بفكرها وإبداعها إلى عوالم لا مرئية تجد فيها ضالتها وتمكنها من تصوير الحقائق ليس على هيئتها الطبيعية بل بكثير من اللاواقعية واللاشعورية التي ستهرب من خلالهما من حيثيات المألوف والسائد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الخزف  |a الفن الخزفي  |a الجسد الأنثوي  |a الفنانين التونسيين  |a شلتوت، مريم 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 009  |e Cultural Dialogue Review  |f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī  |l 002  |m مج6, ع2  |o 1701  |s مجلة الحوار الثقافي  |v 006  |x 2253-0746 
856 |u 1701-006-002-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 989823  |d 989823