ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ليفناس نحو أنطولوجيا مغايرة

العنوان المترجم: Levinas Towards a Different Ontology
المصدر: مجلة الحوار الثقافي
الناشر: جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
المؤلف الرئيسي: بن عودة، أمينة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Benaouda, Amina
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 68 - 71
DOI: 10.37140/1701-006-002-011
ISSN: 2253-0746
رقم MD: 989839
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 03782nam a22002297a 4500
001 1732627
024 |3 10.37140/1701-006-002-011 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن عودة، أمينة  |g Benaouda, Amina  |e مؤلف  |9 182287 
242 |a Levinas Towards a Different Ontology 
245 |a ليفناس نحو أنطولوجيا مغايرة 
260 |b جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 68 - 71 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الورقة أنطولوجيا المغايرة في فلسفة ليفناس. فيُعد هيدغر نقطة منعطف ليفناس فهو فيلسوف الكينونة بامتياز والحامل لمشاغلها ومشاكلها إلا أنه لا يمكن إنكار إسهاماته فيما يخص سؤال الموجود فيبدو أن هناك خطين متوازيين بين هيدغر وليفناس لا يلتقيان فالأول منشغل بالوجود والثاني بالموجود، فتُعد فلسفة ليفناس مستوحاة من المنهج الظواهري لهوسارل وأنطولوجيا هيدغر إلا أن ليفناس توقف عند نقطة أشار إليها هيدغر ولم يعطها الأولوية في الدراسة بالمقارنة مع فلسفته حول الوجود. وأوضحت الورقة أن وجود الإنسان عند ليفناس لا يتوقف عند كونه موجود فحسب بل وجوده يفرض على الآخرين التجاوب والتعامل معه في علاقة أخلاقية الزامية مما يجعله شريك وطرف في العلاقة التفاعلية التي تعتمد اللغة كوسيط للتلاقي لتظهر فعالية التحاور أو التخاطب، كما أوضحت أنه بما أن الأنا لا معنى لوجوده دون الآخر نجده يعيش في حالة من القلق على حقوق الغير وعلى حياتهم لدرجة أنها تتساءل عن أحقية وجودها المغاير وقد يكون وجودها هو الأفضل في مقابل وجود الآخرين فتسعى إلى طلب الصفح من الآخرين. ثم تطرقت الورقة إلى أن الذات التي يقصدها ليفناس هي ذات أخلاقية مستعدة للتضحية بحقوقها وحرياتها أما نداءات الأخر وحاجياته لتشعر الأنا بإلزام نحو الآخر فتقوم سلوكها ومعاملاتها بمقتضي ما يتناسب ومستلزمات الأخرين، وتطرقت أيضاً إلى مسألة الحرية والمسؤولية وطبيعة تفاعلهما في إطار الأنا الأخلاقي حيث الوعي بمسؤولية الأنا يجعلها في موضع إلزامي أخلاقي اتجاه الأخر إلى درجة تسبيق هذا الإلزام نحو الآخرين على الحرية الذاتية وما ترغب الأنا في إشباعها من حقوق وحتى رغبات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الفلسفة  |a الأخلاق  |a الأنطولوجيا  |a الفلاسفة الفرنسيين  |a ليفيناس، إيمانويل 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 011  |e Cultural Dialogue Review  |f Al-ḥiwār al-ṯaqāfī  |l 002  |m مج6, ع2  |o 1701  |s مجلة الحوار الثقافي  |v 006  |x 2253-0746 
856 |u 1701-006-002-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 989839  |d 989839 

عناصر مشابهة