| LEADER |
03024nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1732723 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a ابن حميد، صالح بن عبدالله
|g Bin Humaid, Saleh bin Abdullah
|e مؤلف
|9 56408
|
| 245 |
|
|
|a العادات والتقاليد وأثرها فى المجتمعات
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g مارس
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 26 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان العادات والتقاليد وأثرها في المجتمعات. جاء الإسلام لتحقيق مصالح العباد في الحال والمآل وفي جميع الأحوال في العقيدة والعبادة والمعاملات، والعادات والقيم والأخلاق، والارتباطات الاجتماعية والعلاقات الإنسانية، مما ينظم حياة الإنسان كلها في الدنيا والآخرة. وذكر المقال أن الموفق من عباد الله من اختار أفضل السبل واجتهد في تحصيل أكمل المثل، والعادات والأعراف لها سلطانها على النفوس، وتمكنها من حياة الناس، يشق نزعهم عنها، ويصعب التخلص منها، والفطرة الإنسانية تميل إلى الأنس بما اعتادته، والركون إلى ما عرفته فأعراف الناس وعاداتهم جزء من حياتهم، ورمز من رموز حضارتهم وثقافتهم. وتناول المقال عدة نقاط أولها حاجة الناس للعادات والأعراف، وثانيها العادات والأعراف تعبر عن حالة المجتمع، وثالثها موقف الشريعة من العادات والأعراف، ورابعها حكم العادات والأعراف، وخامسها أثر العادات والأعراف الصالحة والسيئة على الناس. واختتم المقال بقوله إن من قاوم العوائد السيئة بالنصح والبيان فهو من المصلحين الذين يسعون لإصلاح ما أفسده الجهلة، وهذا نوع من الجهاد، ومن قصر في هذا وهو قادر على الإصلاح وبخاصة من أهل العلم والوجهاء فهو معرض وعرضة للإثم، وأشد منه من يتقرب إلى العامة بمجاملتهم وإقرارهم على فاسد أعرافهم وعوائدهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a العادات والتقاليد
|a الاعراف المجتمعية
|a الخطب المنبرية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 010
|l 571
|m س48, ع571
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0596-048-571-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 989959
|d 989959
|
