العنوان المترجم: |
Identity and Religious Patterns in Algeria |
---|---|
المصدر: | مجلة الحوار الثقافي |
الناشر: | جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم |
المؤلف الرئيسي: | مبارك، على الطالب (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Moubarek, Ali El-Taleb |
مؤلفين آخرين: | مزوار، بلخضر (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج6, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 116 - 123 |
DOI: |
10.37140/1701-006-002-019 |
ISSN: |
2253-0746 |
رقم MD: | 989962 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على الهوية وأنماط التدين في الجزائر، متناولًا الكيفية التي استحوذت فيها الظاهرة الدينية على اهتمامات العالم والمرجعية الدينية مسلطًا الضوء على الهوية الدينية الجزائرية حيث أن المتتبع لواقع السلوك الديني يدرك بأن المجتمع يعرف انبثاق أنواع جديدة من الذوات والهويات ومنها، (الهوية الطرقية-السلفية-الإباضية-الشخصية)، كما هناك أشكال للتدين في المجتمع الجزائري حيث هناك التدين الشعبي والسلفي والإباضي فالإباضية فرع من فرقة الخوارج المخالف للمذهب السني المالكي تأسس مع عبد الله بن أباض تعود جذوره الأولى إلى قيام الدولة الرستمية في تيهرت، وقد كشف أيضًا عن النزوح الإباضي وتأسيس مدن مزاب والتنظيم الاجتماعي فيها حيث الأنظمة المدنية والدينية ويعد المسجد مقرًا رسميًا لهذه الهيئة التي تتألف منه اثنا عشر عضوًا كحد ادنى ويمكن إضافة أخرين إذا ما اقتضت الحاجة ليصل إلى أربعة وعشرين عضوًا وتتوزع الوظائف داخل الحلقة إلى الشيخ والمعلمون والغسالون. وتوصل المقال إلى عدة نتائج منها، أنه في داخل المجتمع تكمن هويات متناقضة ومختلفة فالانتماءات الدينية تتحول إلى مكونات للهوية حيث ترتبط انتماءات الهوية بالشكل الذي تمارسها فيه وهي وسيلة لخلق وسط يتحقق فيه الانتماء الاجتماعي داخل الوسط الأوسع الذي هو حيز الانتماء الإجباري كنتيجة لبروز الطابع الفرداني وانشطار الهوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2253-0746 |