ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهوية وأنماط التدين في الجزائر

العنوان المترجم: Identity and Religious Patterns in Algeria
المصدر: مجلة الحوار الثقافي
الناشر: جامعة عبدالحميد بن باديس - كلية العلوم الإجتماعية - مخبر حوار الحضارات والتنوع الثقافي وفلسفة السلم
المؤلف الرئيسي: مبارك، على الطالب (مؤلف)
مؤلفين آخرين: مزوار، بلخضر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 116 - 123
DOI: 10.37140/1701-006-002-019
ISSN: 2253-0746
رقم MD: 989962
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى التعرف على الهوية وأنماط التدين في الجزائر، متناولًا الكيفية التي استحوذت فيها الظاهرة الدينية على اهتمامات العالم والمرجعية الدينية مسلطًا الضوء على الهوية الدينية الجزائرية حيث أن المتتبع لواقع السلوك الديني يدرك بأن المجتمع يعرف انبثاق أنواع جديدة من الذوات والهويات ومنها، (الهوية الطرقية-السلفية-الإباضية-الشخصية)، كما هناك أشكال للتدين في المجتمع الجزائري حيث هناك التدين الشعبي والسلفي والإباضي فالإباضية فرع من فرقة الخوارج المخالف للمذهب السني المالكي تأسس مع عبد الله بن أباض تعود جذوره الأولى إلى قيام الدولة الرستمية في تيهرت، وقد كشف أيضًا عن النزوح الإباضي وتأسيس مدن مزاب والتنظيم الاجتماعي فيها حيث الأنظمة المدنية والدينية ويعد المسجد مقرًا رسميًا لهذه الهيئة التي تتألف منه اثنا عشر عضوًا كحد ادنى ويمكن إضافة أخرين إذا ما اقتضت الحاجة ليصل إلى أربعة وعشرين عضوًا وتتوزع الوظائف داخل الحلقة إلى الشيخ والمعلمون والغسالون. وتوصل المقال إلى عدة نتائج منها، أنه في داخل المجتمع تكمن هويات متناقضة ومختلفة فالانتماءات الدينية تتحول إلى مكونات للهوية حيث ترتبط انتماءات الهوية بالشكل الذي تمارسها فيه وهي وسيلة لخلق وسط يتحقق فيه الانتماء الاجتماعي داخل الوسط الأوسع الذي هو حيز الانتماء الإجباري كنتيجة لبروز الطابع الفرداني وانشطار الهوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

ISSN: 2253-0746

عناصر مشابهة