ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إقامة المسلم في بلد غير إسلامي...>الوصف

إقامة المسلم في بلد غير إسلامي : دراسة في ضوء الفقه الإسلامي

المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: العيساوى، إسماعيل كاظم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alisawi, Ismael Kadhem
المجلد/العدد: مج 5, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2008
التاريخ الهجري: 1429
الشهر: فبراير / صفر
الصفحات: 41 - 74
ISSN: 1996-2320
رقم MD: 99041
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
حرية العقيدة | الأقليات الإسلامية | الفقه الاسلامي | اعتناق الإسلام | المعاملات | الحرية السياسية | محاربة الإسلام | الإقامة في غير بلد المسلمين | القانون | دار الحرب | دار العهد | دار الحياد | الأمن الاجتماعي | الاقامة للدراسة | التمثيل الدبلوماسي | الأحكام الفقهية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يدرس البحث الإشكالية التي واجهت المسلمين في أمريكا وأوروبا وبعض الأماكن الأخرى المشابهة، وذلك بعد أحداث الحادي عشر من أيلول (سبتمبر) 2001 م، من حيث مدى مشروعية إقامة المسلم في تلك البلاد، وقسم البحث المسلم المقيم في تلك البلاد إلى قسمين: مسلم مهاجر إلى تلك البلاد اضطرته ظروف سياسية، أو اقتصادية، أو تعليمية، أو علاجية، وما شابه ذلك. ومسلم اعتنق الإسلام وهو من أهل تلك البلاد. وعرض البحث الأدلة التي اعتمد الباحث من خلالها هذا التقسيم، مناقشا تلك الأدلة والتي خلص البحث من خلالها إلى نتيجة هي إن الإقامة في بلاد الغرب يجب أن لا تكون دائمة بل ينوي المسلم المهاجر العودة إلى بلد من بلاد المسلمين عندما تتوافر أسبابها، شريطة أن يستطيع المسلم في تلك الإقامة ممارسة شعائر دينه والتمسك بثوابت أمته، أما إذا لم يستطع فإنه يأثم بتلك الإقامة وعليه الهجرة إلى بلد يستطيع أن يقيم فيها شعائر دينه، وفي ثنايا البحث فوائد جمة أرجو أن يجد فيها القارئ فائدة.

This research studies the problems that have faced Muslims in the United States, Europe, and other similar places following September 11th 2001, and whether or not it should be permissible for a Muslim to reside in these places. The research divides Muslims living in non-Muslim countries into two categories: 1) Muslims who emigrate because of politics, economics, education, or medical reasons, etc.; and 2) Those who convert to Islam. The researcher presents evidence through his research and arrives at the conclusion that Muslims should not stay in non- Muslim lands forever, but rather they should have the intention of returning to their countries or any other Muslim country. Staying in non-Muslim lands should be viewed as conditional based upon the ability to perform all worship freely. If a Muslim is not permitted to worship freely in a particular non-Muslim country, then he/she should not stay there and should move to Muslim lands in order to practice Islam freely.
ISSN: 1996-2320

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.