| LEADER |
03024nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1734690 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 535007
|a حسنين، رحاب محمود
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مصادر الويب ثلاثية الأبعاد
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أسيوط - كلية الآداب
|c 2017
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 161 - 180
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن مصادر الويب ثلاثية الأبعاد. واستعرضت الدراسة تصاوير المخطوطات للتعرف على عادات الدفن وطرق التعامل مع الميت في العصرين المغولي والتيموري باعتبارهما من أغزر فترات العصور الإيرانية إنتاجاً للمخطوطات المزوقة بالتصاوير، ومنها أولاً: لوحة رقم (1) بموضوع التصويرة "جنازة إسفنديار"، المخطوط "شاهنامة ديموت"، التاريخ "تبريز (730ه/1330م)، مكان الحفظ "متحف المترو بوليتان" نيويورك. ثانياً: لوحة رقم (2)، موضوع التصويرة "جنازة رستم وأخيه زواره"، المخطوط "شاهنامة ديموت"، التاريخ (735هـ/1335-1336م)، مكان الحفظ متحف الفنون الجميلة بوسطن. ثالثاً: لوحة رقم (3)، موضوع التصويرة "جنازة السلطان غازان خان"، المخطوط جامع التواريخ لرشيد الدين، التاريخ (هراة 838-843هـ/1435-1440م)، مكان الحفظ دار الكتب القومية باريس. رابعاً: لوحة رقم (4) موضوع التصويرة "جنازة شيخ صوفي"، المخطوط "منطق الطير، لفريد الدين العطار، التاريخ (888هـ/ 1483م)، مكان الحفظ متحف الميتروبوليتان "نيويورك"، الفنان "بهزاد". واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن من التقاليد الجنائزية في "إيران" هي ملابس الحداد، سواء الزرقاء أو السوداء أو كليهما، واشترك فيها الرجال والنساء، وكذلك إذا كان السلطان أو الملك قد وافته المنية خارج العاصمة، فإنه يتم كتمان الخبر، ولا يتم إعلانه إلا بعد حضور ولي العهد، وكذلك قرب وصول الجثمان إلى العاصمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a التصاوير الفنية
|a مراسم تشييع الجنائز
|a الاساطير الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Journal of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 999
|m عدد خاص
|o 1052
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 000
|x 2537-0022
|
| 856 |
|
|
|u 1052-000-999-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 991914
|d 991914
|
