| LEADER |
03190nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1734860 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a القلسي، عبدالرزاق
|g Qalasi, Abdul Razzaq
|e مؤلف
|9 386404
|
| 245 |
|
|
|a جمال قطب الرسام والقارئ الأول لروايات نجيب محفوظ:
|b الرسام وقصته - القاص وريشته
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 388 - 396
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e دار المقال حول موضوع بعنوان جمال قطب الرسام والقارئ الأول لروايات نجيب محفوظ الرسام وقصته-القاص وريشته. تحدث المقال عن جمال قطب الذي ترك بصمات فنية كرسام وفنان تشكيلي قارئ للرواية ومشخص لها في الحركة والتعبير عن روحها السردي وإبراز جمالها، فمن السهل نلاحظ التطابق بين ما يرسمه الفنان وما يقصه علينا نجيب محفوظ، ففي نقطة ما من العوالم الخيالية للمكتوب والمرئي يلتقي العالمان هندسيا ورياضيا وجماليا في شيء محوري لا تخطئه العين ولا يجانبه العقل. وأشار إلى اللوحات وأغلفة روايات (أولاد حارتنا) و(الحرافيش) غياب اللون الذي يهيمن على المشهد البصري للوحة. وبين الامتداد التراثي في الروايات تبدوا الإبداعات واللوحات التشكيلية، وإبراز التناغم مع هذا البعد التراثي والروحاني الذي يبرز الحارة والزقاق في أروع صورها. وعرض جماليات الوعي التشكيلي، وأن اللمسات الفنية للفنان المصري العالمي جمال قطب لا تنجلي في لوحة الغلاف فحسب. وكشف عن درة أعمال الرسام قطب، والتشخيص ثم التشخيص، إن الأفعال يمكن أن تكون موضوعا للرسم، وبين ان أفعال العنف والحرب وإطلاق النار والأغراء لا تتطلب مواهب خارقة، ولكن رسم الرغبات والأشواق والمكنونات النفسية هو ما يعتبر معجزة الرسم والرسام. وأوضح هوية مصر. واختتم المقال بالتركيز على أسلوب الرسام يعتبر حضور الأشياء فهي ضئيلة الحضور وأن حضرت تكون مؤكدة على درامية النص الروائي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a قطب، جمال
|a الفن التشكيلى
|a روايات نجيب محفوظ
|a الوعى التشكيلى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 038
|f Yatafakkarūn
|l 011
|m ع11
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-011-038.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 992100
|d 992100
|
