العقل والحقيقة
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | ناصيف، عبدالكريم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س57, ع662 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1440 |
| الشهر: | تشرين الثاني |
| الصفحات: | 153 - 165 |
| رقم MD: | 992157 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
5
| المستخلص: |
استعرضت الورقة موضوع بعنوان العقل والحقيقة. تتحدد الفرضية الشائعة في علم النفس على أن العقل هو وحدة مستقلة قائمة بذاتها تعمل وتسترخي وتغفل كوحدة مستقلة فضلًا عن كونها نتاج نهائي لوظائف كثيرة، فمنذ أن تكون العقل لدى الإنسان كان شغله الشاغل تحصيل المزيد من المعرفة، فعندما أدرك الإنسان أن المعرفة تعطي مالكها قوة وقدرة على السيطرة على غيره ممن يفتقر إلى المعرفة في كل زمان ومكان أهتم الإنسان باكتساب المعرفة من مناهلها واكتساب أكبر قدر منها، ومن أهم الصفات الإنسانية التي طرحتها الورقة التحيز، الغيبيات، العقل والعلم، واختتمت الورقة بعرض أهم القوانين التي توصل إليها العقل البشري وهي قانون (الهوية، السببية، وحدة الأضداد، نفي النفي، الجاذبية، النسبية). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
هل يحتاج العلم إلى الدين؟
بواسطة: تريغ، روجر منشور: (2018) -
نحو نقد العقل السياسي
بواسطة: فوكو، ميشيل منشور: (1987) -
منزلة العقل في عصر الأنوار
بواسطة: خديم، أسماء منشور: (2007) -
العقل - العقلانية في منعطف الألف الثالث
بواسطة: صفدي، مطاع منشور: (1994) -
العقل والعقلانية في الفلسفة العربية في الاندلس وتجلياتها عند ابن باجة وابن طفيل وابن رشد
بواسطة: إبراهيم، حامد علي منشور: (1998)
