التشاركية أوالميثاقية صينة وطن لا مراعاة طائفة
| المصدر: | مجلة الحقوق والعلوم السياسية |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة اللبنانية - كلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية |
| المؤلف الرئيسي: | حبيب، كميل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Habib, Kamil |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 7 - 12 |
| رقم MD: | 992341 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
عرض المقال كلمة العميد كميل حبيب حول التشاركية أو الميثاقية صيانة وطن لا مراعاة طائفة. مشيرًا إلى أن المواثيق الدستورية في لبنان تمثل الميثاق الوطني لعام (1943)، والذي يعد ثمرة جهد بذله اللبنانيون ابتداءً من إقرار الدستور وحتى الإستقلال. وقد وضح جوهره أحد واضعي الميثاق الشيخ بشارة الخوري. فالميثاق لم يكن مجرد تسوية بين طائفتين بل صهر عقيدتين، واحدة كانت تدعو إلى إذابة لبنان في دولة أخري وأخري تدعو إلى بقائه تحت حماية أجنبية. كما قدم آراء مجموعة من الإفراد حول هذا الميثاق ومنهم محمد نديم الجسر في مقال له في جريدة النهار. وأشار إلى أنه منذ عام (1943) وحتى العام (1990) حكمت لبنان بالاستناد إلى دستور غير مكتوب؛ وهو ما أدي إلى الدخول في حرب أهلية استمرت حتى إعادة إقرار الميثاق الثاني أو وثيقة الوفاق الوطني لعام (1989). مختتمًا بالإشارة إلى أن التطبيق الخاطئ لمبادئ التشاركية والميثاقية قد أفرزا عددًا كبيرًا من الإشكاليات والطروحات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
السامريون وعلاقتهم بالمسلمين من الفتح الإسلامي حتى العصر المملوكي
بواسطة: عبدالجليل، محمد عثمان منشور: (2016) -
قراءة في عزمي بشارة: الطائفة في سياق تاريخي
بواسطة: أبو حامد، حسام منشور: (2019) -
الوطن: الشطار من هنا مروا
بواسطة: الزعبي، زياد صالح منشور: (2025) -
الشيعة بين العقيدة والإسلام السياسي: إيران نموذجاً
بواسطة: عزيزة، طارق منشور: (2012) -
استراتيجية الوجود الصيني في أفريقيا: الديناميات والانعكاسات
بواسطة: الحسناوي، لحسن منشور: (2017)
