| LEADER |
02499nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1735438 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a كازي، أحمد
|e مؤلف
|9 296327
|
| 245 |
|
|
|a المنزلة العرفانية للقاء عند ابن عربى
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 184 - 192
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على المنزلة العرفانية للقاء عند ابن عربي. اشتملت الورقة على خمسة محاور، تناول المحور الأول صورة الفتى الفائت ومكانته التعليمية، فضرورة الالتفات إلى الوراء هي مسلك عرفاني لملامسة النور في ضيائه والزمن في تجليه الماورائي (قدسيته). وعرض المحور الثاني صورة الله في تجربة اللقاء بالفتى، فإن مفهوم الذاتية المطلقة يحول صاحب اللقاء إلى شاهد ومشهود أو خزانة ومخزون. وأوضح المحور الثالث مشاهد اللقاء وتحولاته، فإن اللقاء بالفتى هو سفر في الزمن والتفات أو عودة إلى الوراء حيث القوة النيرة كامنة ومستورة. وبين المحور الرابع اللقاء كأفق للانكشاف، إن اللقاء السابق بالفتى يمكن اعتباره لقاء تفصيليا للقاء سابق ومحدد في خطبة الكتاب (الفتوحات المكية)، وخاص باجتماع الأولياء والأنبياء ويعد هذا مشهد المشاهد وأعلاها وأكثرها إجمالا. واختتمت الورقة بالإشارة إلى المحور الخامس اللقاء كصحبة وعشق، فإن تجربة اللقاء في مذهب أهل العرفان تعد من أهم المحطات واللحظات المقربة للحقيقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التصوف
|a الفتى
|a الذاتية
|a اللقاء
|a ابن عربى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 019
|f Yatafakkarūn
|l 012
|m ع12
|o 2051
|s يتفكرون
|v 000
|x 2421-9975
|
| 856 |
|
|
|u 2051-000-012-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 992671
|d 992671
|
