| LEADER |
05413nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1735532 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-014-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 535315
|a علي، فاطمة الزهراء السيد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حق المرأة في الميراث:
|b دراسة نقدية لاتفاقية سيداو في ضوء القرآن الكريم: طلبة الدراسات العليا بجامعة قطر نموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a Woman’s Right to Inheritance:
|b A Critical Study of CEDAW in Light of the Holy Qur’an: post-Graduate Students at Qatar University as A Model
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2019
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 76 - 105
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث يعنى بتحليل ونقد بنود اتفاقية سيداو التي تنادي إلى المساواة الكاملة بين المرأة والرجل في الميراث، وأن الإسلام ظلم المرأة وميز الرجل عنها فيه، وقد تناول البحث دراسة نظرية تضمنت عدة مسائل منها: التعريف بالميراث، وتوضيح كيف كان ميراث المرأة قبل الإسلام، كما سلط البحث الضوء على حالات ميراث المرأة في الإسلام، كما بين الحكمة من إعطاء الرجل ضعف نصيب المرأة في بعض الأحوال، مع إيراد الحجج العقلية للرد على ادعاء عدم المساواة في الإسلام بين الرجل والمرأة في الميراث، ومقارنة بين نظام الإسلام وبين الشرائع القديمة والحديثة في توريث المرأة، واختتم البحث بدراسة ميدانية تهدف إلى قياس الوعي ورصد الآراء بالبنود المتعلقة بالمساواة بين الرجل والمرأة في الميراث التي أقرتها اتفاقية سيداو، ومدى موافقتها للشريعة الإسلامية، وملاءمة تطبيقها في الواقع الإسلامي المعاصر، وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج، من أهمها: أن نظام الميراث في الإسلام لا يقوم على الانتقاص من حق المرأة أو تفضيل للرجل عليها، وإنما يقوم على قواعد وأساس تبنى على تحقيق العدل التام بينهما، وأن الحالات التي يرث فيها الذكر مثل حظ الأنثيين ليست كل حالات المرأة في الميراث، وإنما هناك حالات كثيرة يتساوى فيها إرث الإناث والذكور، بل في حالات أخرى ترث الإناث أكثر ما يرث الذكور، وأحيانا ترث الأنثى ضعف الذكر، بل في حالات ترث الإناث ولا يرث الذكور.
|
| 520 |
|
|
|b The study aims to analyze and criticize the provisions of CEDAW, which call for full equality between men and women in inheritance, and that Islam oppresses women and discriminates men in this aspect. From a theoretical perspective, the study addresses a number of issues including defining and clarifying the inheritance of women before Islam. The study also sheds light on the cases of women’s inheritance in Islam, those in which the woman inherits more than the man, or even those where the woman prevents the man to inherit at all. The study also explains why the man could inherit double of the woman’s share in some cases, presenting the rational evidences to respond to the claim of inequality in Islam between men and women in inheritance and comparing the system of inheritance in Islam with the ancient and modern laws on the inheritance of women. The study has come up with a number of results, the most important of which is that the system of inheritance in Islam is not based on the undervalue of the women’s rights or the preference of men to women, but rather on rules and principles, which intend to achieve full justice between both genders. Furthermore, the cases where the male inherits as much as two females cannot be taken for granted because there are many other cases where the inheritance of females and males is equal. There are even cases where females inherit more than males; sometimes females inherit the double of what males inherit, and more importantly, in some cases females inherit while the males do not.
|
| 653 |
|
|
|a الشرائع القديمة
|a حقوق المرأة
|a الشريعة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a سيداو
|a الميراث
|a حقوق المرأة
|a النسوية
|a الحداثة
|b CEDAW
|b Inheritance
|b Women’s Rights
|b Feminism
|b Modernism
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 014
|m ع14
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 700 |
|
|
|9 533728
|a ابن الحاج اسماعيل، ذو الكفل بن الحاج محمد يوسف
|g Yusuf, Thulkifl Ben Mohammed
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|a ساجد، علي علي جبيلي
|g Sajid, Ali Ali Jubaili
|e م. مشارك
|9 503573
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-014-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 992782
|d 992782
|
