المنهج القرآني في ضبط ميزان الاعتدال: دراسة موضوعية في ضوء القرآن الكريم
| المؤلف الرئيسي: | حسين، ياسمين أحمد خليل (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | نجم، السيد سيد أحمد محمد (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| موقع: | كوالالمبور |
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الصفحات: | 1 - 203 |
| رقم MD: | 993039 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
| الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
| الدولة: | ماليزيا |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
تم الشروع في العمل بهذه الدراسة بعد الاستعانة بالله -عز وجل -سعياً وراء عدة تساؤلات أهمها كيف ضبط المنهج القرآني ميل النفوس وانحرافاتها؟، هل يشهد الواقع بعدالة الحدود التي حدها الشرع من القصاص في القتلى وقطع يد السارق وجلد ورجم الزناة؟، هل يشهد الواقع بعدالة أحكام النكاح التي سنها القرآن الكريم وفصلتها السنة النبوية؟، ما المنهج الوسطي في محاسبة النفس والغير؟ ما المنهج الوسطي الذي رسمه القرآن فيما يخص تربية الأولاد؟ وقد اعتمدت في هذه الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي والأسلوب الاستدلالي الاستنباطي لوصف وتحليل واستنباط مظاهر وسطية الشريعة من خلال آيات القرآن الكريم. وفي سبيل الوصول إلى إجابات لتساؤلات الدراسة قسمتها إلى مقدمة، وأربعة فصول، الفصل الأول: منهج القرآن الكريم في ضبط ميل النفس ويشتمل على مبحثين، المبحث الأول: أنفس زكية مثلت منهج القرآن في ضبط ميل النفس، المبحث الثاني: آفات في النفس قد عنى القرآن بتهذيبها، الفصل الثاني: مظاهر وسطية الشريعة في عدد من الأحكام ويشتمل على أربعة مباحث: الأقضية، الحدود، القصاص والديات، الأنكحة، ثم انتقلت منه إلى الفصل الثالث وهو بعنوان: الوسطية في محاسبة النفس والغير، وقد قسمته إلى مبحثين، المبحث الأول: الوسطية في محاسبة النفس، المبحث الثاني: الوسطية في محاسبة الغير، ثم انتقلت إلى الفصل الرابع والأخير وهو بعنوان: أولادنا في مدرسة الوسطية. وقد فصلته من خلال عدة مباحث: المبحث الأول: موعظة لقمان لابنه. المبحث الثاني: المنهج الوسطي في التعامل مع الأولاد. المبحث الثالث: قواعد في تربية الأولاد من واقع الحياة، ثم اختتمت الدراسة بخاتمة تشتمل على أهم النتائج ومنها أن المنهج القرآني قد عمل على تهذيب آفات النفس وتحويلها إلى صفات حميدة، تعد الحدود التي حدها الشرع القويم ملائمة للمفاسد الناتجة عن الجرائم الموجبة لها. يتخلل الأمر بإقامة الحدود والقصاص في القتلى العديد من ومضات الرحمة التي تظهر وسطية الشرع الحكيم وعدم تشدده. من الواجب خلط اللين بالحزم في التعامل مع الأولاد وإنزال العقوبة على قدر الذنب. وفي النهاية أقترح على زملائي الباحثين إضافة المزيد من الفصول لهذه الدراسة تتضمن مظاهر الوسطية من خلال الزكاة والحج والصيام وغيرها إثراء للدراسة وترسيخا لمبدأ الوسطية والاعتدال. |
|---|
عناصر مشابهة
-
الأسلوب القرآني وأثره في ضبط الفتوى
بواسطة: حسين، محمد أحمد منشور: (2021) -
فواتح السور القرآنية المبدوءة بالاستفهام: دراسة في ضوء نحو النص
بواسطة: الخلف، محمد جاسم أحمد منشور: (2016) -
النفس الإنسانية في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
بواسطة: البدوي، أحمد عباس منشور: (2013) -
منهج القرآن الكريم في تطبيق الشريعة: دراسة موضوعية
بواسطة: عابد، سعيد حسين أحمد منشور: (2020) -
حوار الآباء والأبناء في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
بواسطة: حجاي، آدم إدريس علي منشور: (2013)
