إسلامية الدولة فرضيات التأسيس وجدوى التأصيل: قراءة في كتاب "مفهوم الدولة الإسلامية: أزمة الأسس وحتمية الحداثة"
| المصدر: | ألباب |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
| المؤلف الرئيسي: | شلوف، فيصل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع7 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 198 - 206 |
| ISSN: |
2421-9983 |
| رقم MD: | 993437 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
البيعة | العدالة | المعروف | الأصوال | العصبية | الشرعية | التغلب | دولة الوقت | الحداثة
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| LEADER | 02899nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1736195 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 535382 |a شلوف، فيصل |e مؤلف | ||
| 245 | |a إسلامية الدولة فرضيات التأسيس وجدوى التأصيل: |b قراءة في كتاب "مفهوم الدولة الإسلامية: أزمة الأسس وحتمية الحداثة" | ||
| 260 | |b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |c 2015 | ||
| 300 | |a 198 - 206 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يبحث الكتاب في فكرة «إسلامية الدولة»، ويستعرض أركانها، ومقوماتها اعتمادا على مجموعة من الفرضيات التأسيسية التي يعود الكاتب بموجبها إلى نقاش أهم خلاصات الفكر الإسلامي حول «دولة الخلافة الراشدة»، ويحلل الانتقال السياسي الكبير الذي شهدته في بروز الحاجة إلى السلطة القهرية؛ بعد أن عجزت السلطة الأخلاقية عن حكم الواقع، وتحول الشرعية من الأمة إلى دولة العصبية، فلا يرى جدوى من استعادة دولة الخلافة باعتبارها أنموذجا لم يكتمل سياسيا وتنظيميا، فالدولة الإسلامية ليست دولة العصبية (الدولة السلطانية المستبدة) لأن الزمن قد تجاوزها، وليست دولة الشريعة، وتطبيق الأحكام الشرعية. ويرى امحمد جبرون، في مقابل ذلك، أن الدولة الإسلامية الممكنة هي «دولة الوقت التي تعمر العالم» أو هي دولة - أمة إسلامية تنزل على حكم ومقتضى القيم السياسية العليا للإسلام المتحققة في البيعة، والعدل، والمعروف، وهي مبادئ وقيم «تحديثية» توجد في القرآن ودولة الرسول بشكل رئيسي، وينتهي المؤلف إلى وجوب أن تستخلص من هذين المصدرين، وليس من غيرهما، في شكل استئناف لسياق بناء الدولة-الأمة الإسلامية الذي نهضت بأعبائه الحركة الإصلاحية العربية. | ||
| 653 | |a الدولة الإسلامية |a الفكر الإسلامي |a الإصلاح السياسي |a التاريخ الإسلامى |a جبرون، أمحمد | ||
| 692 | |a البيعة |a العدالة |a المعروف |a الأصوال |a العصبية |a الشرعية |a التغلب |a دولة الوقت |a الحداثة | ||
| 773 | |c 011 |f Albāb |l 007 |m ع7 |o 2049 |s ألباب |v 000 |x 2421-9983 | ||
| 856 | |u 2049-000-007-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 993437 |d 993437 | ||
عناصر مشابهة
-
مفهوم الدولة الإسلامية أزمة الأسس وحتمية الحداثة
بواسطة: جبرون، أمحمد منشور: (2014) -
مفاهيم نظرية الإصلاح لدى حركة التوحيد والإصلاح المغربية
بواسطة: جبرون، أمحمد منشور: (2015) -
المركزة وترابط المجال في دولة الخلافة الإسلامية من التأسيس إلى نهاية العهد الأموي "11هـ - 132هـ"
بواسطة: لطيف، محمد منشور: (2022) -
دور الفرق الإسلامية "الخوارج، الشيعة، المرجئة، القدرية، الجيرية" في الحياة السياسية وأثرها على الدولة الأموية "41 هـ. - 132 هـ."
بواسطة: العظامات، محسن محمد هلال منشور: (2018) -
الطاعة في الفكر السياسي الإسلامي : قراءة في كتاب سراج الملوك
بواسطة: الشقوري، بشري منشور: (2004)
