المصدر: | ألباب |
---|---|
الناشر: | مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث |
المؤلف الرئيسي: | نوكاكي، إدموند (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الجلاصي، جمال (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع9 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 143 - 149 |
ISSN: |
2421-9983 |
رقم MD: | 993625 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على سان جون بيرس والشرق الأقصى، الملاح في الريح الصفراء. فيبدو سان جون بيرس واعياً وفخوراً بالفضول الذي يسكنه حول العالم الذي يحيط به، بينما يحتفظ باشمئزاز غريب من الكتب، بعد المشهد المريع الذي عاشه أبوه؛ ذلك المشهد الخاص بالكتب التي وصلته على حالة فساد تام إثر رحيله النهائي من بوان بيتر، هذا الفضول الذي يجعله مهتما بالنباتات الغريبة والحيوانات النادرة، وعلم النفس وعادات الشعوب التي يخالطها، أو يتعرف إليها، جعله يقيم علاقات مبكرة مع الذين عرفوا الشرق الأقصى. وتطرقت الورقة إلى عمل من أعمال بيرس وهي (آناباز) والتي كانت مثلها مثل كل اعماله تهفو إلى قلب النغمات والمواضيع والنمنمة والابتكار في المطلق، ولا شيء يبدو له أكثر غرابة وتناقضاً من محاولة تفسير الشاعر عبر الثقافة، فالشعر ليس بلورة بل قبل كل شيء حركة. وأوضحت الورقة أن بنية ديوان آناباز ذاتها تنتهي مثلما تبتدئ بأغنية وتتناوب أناشيد حركية وأخرى أكثر غنائية، تستدعي ما أثاره كلوديل عن النو في جولة في الآداب اليابانية، بخطوات صغيرة منزلقة يتقدم الموسيقيون أولاً ورجال الجوقة الآلات تتواجد فجأة لتعطي الإيقاع والحركة إلى تناغمهم تضاف الصرخات الطويلة التي يطلقها الموسيقيون. وختاماً تبدو (آناباز) مثل قصيدة تيه غزوة للفضاء المعدني للسهول والصحاري القارية، مثلما اقترحته القراءات العديدة ولكن أيضاً مثل مجاز لحركة الحضارات، يستفهم الراوي عن المنشأ الأصلي لكل الإنسانية (طعم الروح) الدائم بكل تنوعاته، اوه أيها المسافر من الريح الصفراء، طعم الروح، دوام الاصفر يحيل بالتأكيد إلى الحضارات التي اكتشفها، حيث أدرك أهمية القرن الوليد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2421-9983 |