| LEADER |
03526nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1736387 |
| 024 |
|
|
|3 10.37144/0298-025-098-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الميساوي، محمد الطاهر
|g El-Mesawi, Mohamed El-Tahir
|e مؤلف
|9 173272
|
| 245 |
|
|
|a أراء أبي الحسن الأشعري في مسائل أصول الفقه وأثرها في اختياراته الكلامية
|
| 246 |
|
|
|a Abu Al-Hasan Al-Ashari's Views on Matters of Islamic Legal Theory and their Bearing on his Theological Preferences
|
| 260 |
|
|
|b المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
|c 2019
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 12 - 44
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study is concerned with bringing to light an important, but understudied, aspect of the scholarly legacy of Abu al-Hasan al-Ash'ari (260-324H/874-936CE), namely the dialectical and interactive relationship between the inquiry of issues of Islamic legal theory and investigation into questions of Islamic theology. The aim is to see how al- Ash'ari’s views in legal theory shaped his opinions in theology. The study engages itself with al-Ash'ari’s texts themselves with resorts to what has been attributed to him in the works of later Muslim legal theorists and theologians, to the exception of Ibn Furak’s Maqalat al-Ash ‘ari which stands as a primary source next to al-Ash'ari’s works whose attribution to is beyond doubt. The study has focused on fundamental issues pertaining to legal theory as expounded in those primary sources.
|
| 520 |
|
|
|a تعنى هذه الدراسة بإبراز جانب مهم من التراث العلمي لأبي الحسن الأشعري (260-324 ه / 874-936 م) لم ينل حظه من البحث، وهو الجانب المتعلق بالعلاقة الجدلية التفاعلية عنده بين النظر في مسائل علم أصول الفقه والبحث في قضايا علم الكلام، من أجل الكشف عن أثر آرائه في الأول في توجيه مذاهبه في الثاني. وقد سلكت الدراسة في ذلك منهجا يقوم على استنطاق نصوص الأشعري نفسه، وعدم التعويل على ما نسب إليه في مصنفات علماء الأصول والكلام المتأخرين، باستثناء ابن فورك الذي يعد كتابه "مقالات الأشعري" مصدرا أوليا لفكر الأشعري بعد مصنفات هذا الأخير الثابتة نسبتها إليه. أما مناط التركيز في الدراسة فهو مباحث الجانب الأصولي اللغوي كما يتجلى في تلك المصادر الأولية.
|
| 653 |
|
|
|a الجدل الاسلامي
|a اصول الفقه
|a الاشعري، أبي الحسن، ت. 936 م.
|
| 692 |
|
|
|a الأشعري
|a علم أصول الفقه
|a علم الكلام
|a جدل العلاقة بين علم اصول الفقه وعلم الكلام
|b Al-Ash’ari
|b Islamic Legal Theory
|b Islamic Theology
|b Dialectics of Legal
|b Theory and Theology
|
| 700 |
|
|
|9 568836
|a سلهب، بلال بركات
|e م. مشارك
|g Salhab, Belal Barakat
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Contemporary Islamic Thought
|f Islāmiyyaẗ al-maʻrifaẗ
|l 098
|m مج25, ع98
|o 0298
|s إسلامية المعرفة
|v 025
|x 1729-4193
|
| 856 |
|
|
|u 0298-025-098-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 993646
|d 993646
|
