المؤلف الرئيسي: | المتولى، محمد بن أحمد بن الحسن، ت. 1313هـ. (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | دهمان، ميسون (محقق) , رحومه، الصافي صلاح الصافي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
موقع: | كوالالمبور |
التاريخ الهجري: | 1437 |
الصفحات: | 1 - 308 |
رقم MD: | 993675 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الجامعة: | جامعة المدينة العالميه |
الكلية: | كلية العلوم الاسلامية |
الدولة: | ماليزيا |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هذه رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير في القراءات، وهي عبارة عن تحقيق ودراسة لكتاب: " تهذيب النشر وخزانة القراءات العشر" من أول الكتاب إلى باب هاء الكناية، لشيخ قراء مصر في زمانه الإمام محمد المتولي المتوفي (1313ه)، وتبرز مشكلة هذا البحث في عدم تطرق أحد من الباحثين إلى تحقيق الكتاب مع أهميته لقراء القراءات، ويهدف البحث إلى تحقيق هذا المخطوط تحقيقا علميا منضبطا لتحقيق الفائدة المرجوة من تأليفه، وحتى أنال شرف خدمة طلبة علم القراءات، وإحياء لتراثنا الإسلامي المجيد، وأما عن منهجي في التحقيق فقد نسخت الكتاب وفق قواعد الإملاء الحديث المعتمدة المتعارف عليها، مع تصحيح الأخطاء الإملائية والنحوية دون إشارة إلى ذلك، وقابلت المتن على مصورتي النسختين معتمدة النسخة (أ) أما في المتن، مع وضع الزيادات والفروق التي جاءت في النسخة (ب) في الحواشي الرئيسة مع تحقيق هذه الزيادات، ووضعت قائمة بالمصطلحات الخاصة بعلم القراءات في هذا الكتاب، وخرجت الشواهد القرآنية في المتن بذكر اسم السورة، ورقم الآية مع الضبط الكامل على رواية حفص وكتابة الآيات القرآنية على الرسم العثماني متبعة في ذلك مصحف المدينة النبوية، وأثبت أرقام صفحات (النسخة الباكستانية) التي اعتمدتها أصلا داخل النص بين معقوفتين، وخرجت الأحاديث من كتب الحديث الشريف مع ضبط الأحاديث الشريفة ضبطا كاملا، وخرجت الأشعار من مظانها، أما الأعلام والنص المحقق فضبطت منها ما يشكل فقط، ووضعت علامات الترقيم المناسبة لإيضاح النص، ومصطلحات التحقيق المتداولة، وعرفت بأعلام القراء الواردة أسماؤهم، مع الإشارة إلى بعض مصادر ترجمتهم، وعملت فهارس علمية، لتخدم وتعين الباحث، وفي نهاية البحث توصلت إلى أن هذا الكتاب "تهذيب النشر وخزانة القراءات العشر" من مؤلفات الإمام المتولي، وأنه ذكر فيه جميع الأبواب التي في النشر مرتبة كما رتبها ابن الجزري، وأن مصادر هذا الكتاب هي نفس مصادر كتاب النشر، وأن الإمام المتولي اتبع منهج ابن الجزري نفسه في عرض المسائل إلا أنه في أغلب المواضع اكتفى بذكر المعتمد من الكتب فقط، كما هذا الكتاب يسهل على طلاب القراءات تحصيل المسائل دون عناء واستقصاء، واقترح على الجامعات والهيئات العلمية العناية بمخطوطات القراءات المتناثرة في كل بقاع العالم وإخراجها للانتفاع بها، وأن يقوم بالتحقيق من أدي القراءة، وتلقاها عن شيوخه رواية ومشافهة. |
---|