ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مرويات نوافل الصلاة وفقهها من الكتب الستة: جمعا وتخريجا ودراسة

المؤلف الرئيسي: أحمد، هيثم علي عبدالبصير علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: آل شنب، مهدي بن عبدالعزيز (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: كوالالمبور
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 1 - 299
رقم MD: 994999
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة المدينة العالميه
الكلية: كلية العلوم الاسلامية
الدولة: ماليزيا
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.

صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: استهللت بحثي بمقدمة ذكرت فيها أهمية الموضوع، ثم جعلت الأطروحة من بابين؛ الباب الأول عرفت فيه بمفهوم النوافل، ومكانتها في الإسلام، وأثرها في تزكية النفس، وكثرتها وتعدد أسبابها، وتعلقها تعلقا تاما بحياة الفرد المسلم؛ ليكون دائم الصلة بربه. وذكرت أنواعها، وحرص النبي صلى الله عليه وسلم عليها، ومحبة الله للمكثرين منها، والأحكام الفقهية التي تتعلق بنوافل الصلاة عامة، ثم عقدت الباب الثاني لمرويات نوافل الصلاة وفقهها وقسمته إلى ثلاثة فصول، فصل جمعت فيه مرويات نوافل الصلاة من غير الرواتب وما يتعلق بها من أحكام فقهية، وفصل جمعت فيه مرويات الرواتب من النوافل وما يتعلق بها من أحكام فقهية، وفصل جمعت فيه مرويات صلوات أخرى مستحبة، وكان منهجي في الأطروحة كالآتي: جمع المرويات المتعلقة بنوافل الصلاة من الكتب الستة وغيرها أحيانا، ثم بيان درجتها من حيث الصحة والضعف، ثم استخراج الأحكام الفقهية من هذه المرويات، وذكر أقوال العلماء من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم، وذكر الخلاف -إن وجد -مع الترجيح، وذكر الإجماع إن كان منعقدا. وقد اتضح بعد جمع مادة البحث أن لكل نافلة صفة وأحكاما مخصوصة مذكورة وموضحة في ثنايا هذا البحث، وأن صلاة النوافل أنواع، فمنها ما تشرع له الجماعة، ومنها ما لا تشرع له الجماعة كالاستخارة، ومنها ما هو تابع للفرائض كالسنن الرواتب، ومنها ما ليس بتابع كالضحى، ومنها ما هو مؤقت كالتهجد، ومنها ما ليس بمؤقت كالنوافل المطلقة، ومنها ما هو مقيد بسبب كتحية المسجد، ومنها ما ليس مقيدا بسبب كالنوافل المطلقة، ومنها ما هو مؤكد كالاستسقاء، ومنها ما ليس بمؤكد كالصلاة قبل المغرب، وتشتمل الرسالة على معاني ولطائف وفوائد وأحكام، جمعتها من بطون الكتب؛ لتكون مرجعا في باب نوافل الصلاة؛ فقد جمعت فيها أحكام نوافل الصلاة عامة، وظني أنني ما تركت نافلة من نوافل الصلاة إلا وذكرتها في الرسالة، ثم كانت الخاتمة، عددت فيها نتائج العمل، وأبرزت الفوائد الحاصلة من خلاله، ثم التوصيات.

عناصر مشابهة