المصدر: | مجلة التفاهم |
---|---|
الناشر: | وزارة الاوقاف والشئون الدينية |
المؤلف الرئيسي: | السالمي، عبدالرحمن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س17, ع63 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سلطنة عمان |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الصفحات: | 351 - 358 |
رقم MD: | 995251 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02365nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1737816 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b سلطنة عمان | ||
100 | |9 536604 |a السالمي، عبدالرحمن |e مؤلف | ||
245 | |a الإسلام ووعي الحرية | ||
260 | |b وزارة الاوقاف والشئون الدينية |c 2019 |m 1440 | ||
300 | |a 351 - 358 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الإسلام ووعى الحرية. يمثل الإيمان الديني رأس الإحساسات بالحرية ولذا يأتي اختيار الدين في قمة هرم الإحساس بالحرية لأنه اختيار شخصي يعتنقه الإنسان دوان ان يستطيع أحد التأثير فيه، إن للإيمان ثلاثة أركان هي (الاعتقاد بالجنان، الإقرار باللسان، العمل بالأركان)، هناك فارق بين الحرية والوعي فاهي أساسها الاقتناع العقلي والقلبي بينما الوعي أساسه المسئوليات سواء على مستوى التفكير او التصرف الشخصي، وشملت مقتضيات الوعي بالحرية عن الفقهاء جانبان هما جانب الأصول والمبادئ، جانب الممارسة الحرية او الوعي بها في المجال العام ويؤسس الفقهاء كل التصرفات في المجال العام على صيغة التعاقد الذى يجرى بين أناس أحرار، ولقد برزت لدى الفكر الإسلامي في الأزمنة الحديثة مشكلتان تتعلق كل منهما بمفهوم الحق و مفهوم الحرية، واختتم المقال بالإشارة الى ان وعى الحرية صار وعيا عالميا اليوم وله ذيول و مشكلات وسط تصدع المفاهيم تحت وطأة تيارات ما بعد الحداثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a الحرية |a الوعي |a الشريعة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 016 |e Al -Tafahom |l 063 |m س17, ع63 |o 1251 |s مجلة التفاهم |v 017 | ||
856 | |u 1251-017-063-016.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 995251 |d 995251 |