LEADER |
04822nam a22002537a 4500 |
001 |
1738158 |
024 |
|
|
|3 10.33948/1159-031-001-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 536771
|a أبو حميد، تيسير بن سعد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a جزء فيه من أمالي الحافظ أبي محمد عبدالعزيز الكتاني:
|b رواية أبي البيان قوام بن حسين الكردي ( ت 466هـ ): دراسة وتحقيق
|
246 |
|
|
|a An Investigative Study of a Section of the Dictations of Al-Hafiz Abi-Mohamed Abdulaziz Al-Kattani:
|b Narrative of Abi-Albayan Qawwam Ibn-Hussein Al-Kurdi
|
260 |
|
|
|b جامعة الملك سعود - كلية التربية
|c 2019
|g فبراير
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 37 - 66
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a هذه دراسة عن تحقيق جزء مخطوط من أمالي الحافظ أبي محمد عبد العزيز الكتاني (ت 466ه)، رواية أبي البيان قوام بن حسين الكردي، ويشتمل هذا الجزء على تسع روايات: سبعة أحاديث، وأثرين، ويهدف البحث إلى معرفة ودراسة الأحاديث والآثار التي تضمنها هذا الجزء من أمالي الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، وبيان درجة الأحاديث الواردة في هذا الجزء من أمالي الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني، وإبراز مؤلفات الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني الأخرى غير هذا الجزء من أماليه. والبحث يتبع المنهج الوصفي والتحليلي. وفي نهاية تحقيق هذا المخطوط خلصت إلى عدة نتائج منها: الأحاديث التي اشتمل عليها منها: حديث صحيح متفق عليه، وهو الحديث الأول، وآخر بإسناد حسن إلا أنه صحيح بمجموع طرقه، وهو الحديث السادس، وبقية الأحاديث الخمسة ضعيفة الأسانيد. وأما الأثران ففي الأدب، والأمر في ذلك واسع. كما تبين من الدراسة والتحقيق أن الإمام الكتاني رحمه الله إمام في الجرح والتعديل كما يظهر في ثنايا كلامه على الرواة، وكما هو بارز من خلال كتابه (ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم)، وتبين أن الإمام الكتاني له مؤلفات عدة غير كتابه (الذيل)، وتبين كذلك حرص السلف على مجالس الإملاء، وتوثيق الروايات عن طريق هذه المجالس.
|
520 |
|
|
|b This study is concerned with investigating a section of a handwritten document, orally dictated by Al-Hafiz Abi-Mohamed Abdulaziz Al-Kattani (the Muslim year 466 H), with particular reference to the narrative of Abi Al-Bayan Qawwam Hussein Al-Kurdi. The selected section contains nine items: seven Hadiths, and two athers(mostly sahaabah and taabi'is' traditions). The study aims to understand and investigate those Hadiths and athars, and to evaluate the authenticity and chain of the Hadiths, as well as to highlight the other works of Al-Kattani. Methodologically, the research follows a descriptive analytical approach. This investigation makes the following conclusions: of the seven Hadiths, one Hadith, the first, is ranked as sahih (authentic), and is cited in both Al-Bukhari and Muslim, and another Hadith, the sixth, is judged as hassan (good) and sahih in all ways; as for the other five Hadiths, their chain of narrators is judged as dha'eef(weak); the two athers are related to al-adab (good conduct), which is an open discipline; Al-Kattani's works manifest a contribution to the field of jarh and ta'eel(discrediting and accrediting Hadith narrators); the research establishes the salaf's interest in and appreciation of dictation seminar tradition and related contribution to documentation of narrations.
|
653 |
|
|
|a الكتانى، أبي محمد عبدالعزيز، ت. 466هـ
|a الروايات الأدبية
|a الكردي، قوام بن حسين، ت. 922هـ
|a المخطوطات العربية
|
692 |
|
|
|a الكتانى
|a أمالي
|a الكردي
|b Al-Kattani
|b Al-Kurdi
|b Hadith Narrative
|b Hadith Narrator
|b Hadith Ranking
|b Hadith Chain
|b Athar
|b Amaali / Dictation Seminars
|b Islamic Adab
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Islamic Studies
|l 001
|m مج31, ع1
|o 1159
|s مجلة الدراسات الإسلامية
|v 031
|x 1658-6301
|
856 |
|
|
|u 1159-031-001-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 995575
|d 995575
|