المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | حسين، سعاد محمود عبدالقادر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع36, مج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 1971 - 2012 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 995769 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سلطت الدراسة الضوء على مباحث في الخبر المتواتر. وجاءت الدراسة في تسعة مباحث، هي: تعريف الخبر، وأقسامه باعتبار عدد رواته، وتعريف الخبر المتواتر، وشروط الخبر ليصبح متواترا، وأقسام الخبر المتواتر، واختلاف العلماء في وجود الخبر المتواتر، ونوع العلم الذي يُفيده الخبر المتواتر، وحكم قبول الخبر المتواتر، والعمل به، وأهميته معرفته، وحكم منكره، والشبه الواردة على المتواتر وردها. وأوضحت الدراسة أن هناك فرق بين طرق ثبوت الأخبار الدنيوية والأخبار الدينية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم، فالأخير أصل من أصول الدين، ومصدر من مصادر التشريع؛ لها شروطها الخاصة لقبولها، ولا تقبل بدونها، وإن ما يراه الأصوليون من عدم اشتراط العدالة في رواة الخبر إنما هو خاص بالمتواتر في الأخبار الدنيوية، ولا يدخل فيه الأخبار المنقولة عن النبي صلي الله عليه وسلم. وخلصت نتائج الدراسة إلى أن الخبر المتواتر متى توفرت فيه شروط التواتر والقبول فإنه يفيد العلم اليقيني القطعي الضروري، ومقطوع بصحة نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه النسبة المقطوع بها قد تحققت بكثرة الطرق المعتبرة المؤكدة لذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
1110-6689 |