العنوان بلغة أخرى: |
الإشارة إلى أغراض أسطورة فى شعر لورانس داريل: استحضار دايونيسوس حديث |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة شقراء |
الناشر: | جامعة شقراء |
المؤلف الرئيسي: | إبراهيم، عماد سعيد السيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع12 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 1 - 15 |
ISSN: |
1658-6549 |
رقم MD: | 995796 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ديونيسوس | داريل | ليفي شتراوس | الحداثة | أسطورة | تاو | Dionysus | Durrell | modernism | Levi-Strauss | Mytheme | Tao
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن الدراسة الحالية ترتكز على استخراج "أغراض الأسطورة" أو المواضيع الجزئية المكونة للأسطورة الكلاسيكية المستوحاة من أسطورة دايونيسوس في شعر لورنس داريل؛ وكلمة "mytheme" مصاغة من كلمة "أسطورة" مدمجة مع كلمة "موضوع" أو غرض. ومن ثم يعرف الــ "mytheme" بأنه، مكون هيكلي متعلق بموضوع محدد يعتبر جزءا لا يتجزأ من أسطورة. وفي هذا الصدد، تتبنى الدراسة الحالية نظرية ليفي شتراوس عن "أغراض أو مواضيع الأسطورة" لتطبيقها على شعر "لورانس داريل". ويسعى البحث لإثبات أن قصيدة داريل "المدن والسهول والناس" ذات الستة عشر جزءا المنشورة في عام (١٩٤٦) تعرض "أغراض أسطورة" الرحلة المستمدة من أسطورة دايونيسوس. كما أن البحث يبرز منظور الحداثة الذي اتخذه ليفي شتراوس باعتبار الأسطورة وحدة هيكلية مكونة من أجزاء يعتمد كل جزء على الآخر لتكوين بنية الأسطورة. كما تبرز الورقة البحثية المنظور الحداثي الذي تبناه الشاعر في التعامل مع مفهوم الزمان والمكان أو "الزمكان" في نظرية أينشتاين كتطوير لنظرية برجسون عن الزمن. إن منظور الحداثة الذي اتخذه الشاعر لورنس داريل لتشكيل وعيه بالفن والأدب يظهر أيضا في اختيار أسطورة دايونيسوس حيث إن أسطورته تحتوي على بعض الأفكار التي تعتبر تجسيدا للفلسفة المادية التي ارتكز عليها الفكر الحداثي في مطلع القرن العشرين. كما يتطرق البحث لفلسفة الطاو الصينية والتي لجأ إليها الشاعر لحل النزاعات التعارضات الثنائية التي أشغلت الفكر الحداثي. وكان من أمثلة تلك التعارضات الجدلية الفلسفية بين العقل والمادة عند ديكارت والجدلية بين الوعي واللاوعي في علم النفس عند فرويد. The present study focuses on the salvaging of classical mythemes inspired by Dionysus myth; a mytheme is a coined word that fuses “myth” with “theme”. A mytheme, hence, is a structural constituent that communicates a specific theme considered as an integral part of a myth. Depending on this idea, the present study adopts Levi Strauss’s concept of mytheme and offers an application of his theory on the poetry of Lawrence Durrell. This study tries to prove that Durrell’s sixteen-part poem “Cities, Plains, and People” (1946) exposes significant mythemes derived from Dionysus’s myth and that Durrell could be seen as a modern Dionysus. The modernist perspective with which Strauss approaches myth emerges in turning myth into a structural unity the constituents of which endow myth with form. Guided by the modernist belief in materialism, the study tries to prove that at an early stage Durrell adopts Dionysus’s sensuality as one possible method to attain and also to define the artistic experience. However, at a later stage Durrell reconciles the sensual and the intellectual in the realm of philosophy. The study, also, touches upon various modernist theories. Hence, pertinent to the study is Bergson’s theory of time as “duree” .Also, closely related is Einstein’s theory of time-space continuum. Both theories find echo in the viewing of Dionysus’s myth as a journey developed in time and space. Integral also is the Chinese Tao philosophy of resolving binary opposites of modernist thought such as the Cartesian mind/body dialectic, and the Freudian id/ego debate. |
---|---|
ISSN: |
1658-6549 |