المصدر: | مجلة الدراسات العربية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | عبدالبديع، صدام حسين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع36, مج9 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 4921 - 4936 |
ISSN: |
1110-6689 |
رقم MD: | 996415 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04038nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1738907 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 537282 |a عبدالبديع، صدام حسين |e مؤلف | ||
245 | |a البنية الاقناعية للقصيدة البسيطة الطويلة في شعر الفرق الكلامية: |b قصيدة قطري بن الفجاءة في الرد على الحصين بن حفصة أنموذجا | ||
260 | |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم |c 2017 |g يونيو | ||
300 | |a 4921 - 4936 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرضت الدراسة البنية الإقناعية للقصيدة البسيطة الطويلة في شعر الفرق الكلامية من خلال تقديم قراءة تحليلية لقصيدة قطري بن الفجاءة في الرد على اتهامات الحصين بن حفصة. فقد كان قطري بن الفجاءة يهرب من قتال المهلب واتباعه، ولم يجرؤ على لقائهم؛ مما أثار استنكار أتباعه؛ الذين جاهروا برفضهم، وكان جزاء بعضهم القتل، وأمام هذه الصورة التي أخذت في الاتساع شيئا فشيئا حول ضعف قطري وخوفه وتخاذله وهروبه من لقاء العدو حرصا على حياة، أخذ في نظم بعض القصائد كان يمدح فيها أعداه، ويقارن بين شجاعته وشجاعتهم، يساوي بينهم، ومن هذه القصائد قصيدته التي قالها فيما بينه وبين المغيرة ابن الملهب، وحاول فيها وصف القتال بينهما مبينا أن كليهما يتحلى بالقدر نفسه من الشجاعة والإقدام، حيث أكد في مطلع القصيدة على فروسية، من خلال القسم واستخدام اللام الموطئة وأسلوب الشرط، ثم انتقل بعد هذا المطلع إلى سوق المقدمات التي تؤكد ما جاء فيه، وهو فروسيته وإقدامه على قتال العدو قياسا إلى مواقفه مع المغيرة في المعركة التي هزمه فيها المغيرة، وحاول خلال القصيدة تأكيد تفوقه، أو على الأقل تأكيد نديته للمغيرة بن المهلب، كما قدم بعض الأدلة التي تؤكد تكافؤه مع المغيرة بن المهلب في ساحة القتال ، وهكذا فقد جاءت تراكب أبيات القصيدة بصورة ترابطية تبدأ بالنتيجة النهائي، ثم يأتي بعدها مقدمات الوصول لهذا الحكم في تدليل على صحة الحكم الوارد في مطلع القصيدة، وبعد أن يقارن قطري بين فروسية بين فروسية المكتملة، وفروسية المغيرة الناقصة، ينتقل إلى الوعيد، الذي يفهم منه أنه يحاول أن ينفي عن نفسه صفات الخوف والهروب والضعف . وختاما فقد حاول قطري من خلال إرساء بعض القواعد أن يعيد بلورة مفهوم الهزيمة والانتصار في الحرب، وربطه بمفهوم الفروسية والإقدام والشجاعة والقوة، كما حاول تنفيذ الدعوى الزائفة بأنه حريص على الحياة، وأن هذا سبب هزيمته هو وجمعه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
653 | |a الفرق الكلامية |a الشعر العربي |a شعر الخوارج |a الادب العربي | ||
773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 005 |e Journal of Arabic Studies |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ |l 009 |m ع36, مج9 |o 0824 |s مجلة الدراسات العربية |v 036 |x 1110-6689 | ||
856 | |u 0824-036-009-005.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 996415 |d 996415 |