المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | العمر، إبراهيم الحمدو (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س45, ع535 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 56 - 59 |
رقم MD: | 996676 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02361nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1739200 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a العمر، إبراهيم الحمدو |e مؤلف |9 146691 | ||
245 | |a في محراب ترجمان القرآن: |b أسئلة نافع بن الأزرق | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2019 |g يوليو |m 1440 | ||
300 | |a 56 - 59 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e "عرض المقال موضوع بعنوان في محراب ترجمان القرآن... أسئلة نافع بن الأزرق. أشار المقال إلى عدم انفصال التفسير عن الشعر وإذا خفي معنى الكلمة فإنما يجده المفسر في شعر العرب ونقصد به الشعر الجاهلي، فالقرآن نزل بلسان عربي مبين والشعر هو اللسان العربي المبين وهو ديوان العرب الخالد وفيه لغتهم وتاريخهم. واستعرض احتجاج الصحابة والتابعين على غريب القرآن ومشكله بالشعر وأنكر جماعة لا علم لهم، فقال ابن عباس أن الشعر ديوان العرب؛ فإذا خفي على الأفراد الحرف من القرآن الذي أنزله الله بلغة العرب يرجعوا إلى ديوانهم. وفرق بين الكلام العالي وما دونه من حيث البلاغة وإصابة المعنى والتعبير عن المعنى الذي استقر في الجنان باللفظ المناسب لا يزيد عن المعنى ولا نقص. وأوضح الفجوة بين الشعر الجاهلي وبين التفسير حيث يعد حاجزا في فهم القرآن، ومن فهم لغة العرب فهماً صحيحاً وتذوق بيانهم العالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a ابن الأزرق، نافع، ت. 685 م. |a ترجمان القرآن |a شعر العرب |a اللسان العربي | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 015 |l 535 |m س45, ع535 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 045 | ||
856 | |u 1259-045-535-015.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 996676 |d 996676 |