المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | الزعابي، أصيلة جاسم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س45, ع537 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 40 - 42 |
رقم MD: | 996858 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02517nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1739374 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a الزعابي، أصيلة جاسم |e مؤلف |9 506584 | ||
245 | |a مع اسم الله المعطي | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2019 |g سبتمبر |m 1440 | ||
300 | |a 40 - 42 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مع اسم الله المعطي. واستعرض المقال الحديث عن الاختلاف في المقصود من الإحصاء، في قوله من أحصاها دخل الجنة، فذهب طائفة من العلماء من بينهم البخاري، ومعنى كلمة أحصاها، وذكر العلامة ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد، أن إحصاء هذه الأسماء التسعة وتسعين يكون في ثلاث مراتب، وضحت الأولى إحصاء ألفاظها وعددها، وأهتمت الثانية فهم معانيها ومدلولها، وأكدت الثالثة على دعاؤه بها، وهذا يتبين أن إحصاءها الموعود عليه دخول الجنة يتضمن حفظها وفهمها. وهدف لإبراز عطاء الله تعالى بأنه يكون عاما وخاصا، فالعطاء العام يكون للخلق أجمعين، والخاص يكون للأنبياء والمرسلين وصالح المؤمنين. وذكر أن عطاءات الله على عبادة كثيرة لا تعد ولا تحصى، أوجدنا بعد العدم، وهدانا إلى الإسلام وهي أعظم النعم. وأظهر أن من أراد أن يوسع الله عليه في العطاء ويرزقه من حيث لا يحتسب. واختتم المقال بالإشارة إلى دور الأسرة الهام في غرس حب العطاء في نفوس أبناءهم، بأن يكون الآباء والأمهات قدوة حسنة لأبنائهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
653 | |a أسماء الله الحسنى |a اسم الله المعطي |a قدرة الله تعالى | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 012 |l 537 |m س45, ع537 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 045 | ||
856 | |u 1259-045-537-012.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 996858 |d 996858 |