العنوان بلغة أخرى: |
The Return of Pronoun to the Noun that is Not Mentioned, in the Holy Quran |
---|---|
المصدر: | آفاق الثقافة والتراث |
الناشر: | مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |
المؤلف الرئيسي: | الحسن، محمود محمد علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج27, ع106 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 6 - 19 |
ISSN: |
1607-2081 |
رقم MD: | 997043 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02918nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1739525 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |9 537689 |a الحسن، محمود محمد علي |e مؤلف | ||
245 | |a عودة الضمير إلى غير مذكور في القرآن الكريم | ||
246 | |a The Return of Pronoun to the Noun that is Not Mentioned, in the Holy Quran | ||
260 | |b مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - قسم الدراسات والنشر والشؤون الخارجية |c 2019 |g يونيو |m 1440 | ||
300 | |a 6 - 19 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a مما لا شك فيه أن الضمائر هي صور لفظية مختصرة تنوب عن الأسماء، واستعمالها في التراكيب هو نوع من الإيجاز والاختصار، وهي من أنواع المعارف التي تقابل النكرة؛ لذلك لا يسوغ استعمالها إلى إذا كانت تعود إلى اسم محدد دون غيره. وضمائر المتكلم والمخاطب تدل على صاحبها بدقة، أما ضمائر الغيبة فلا بد أن يكون صاحبها مذكورًا أو معهودًا في الذهن، وقد يكون غير مذكور لغرض بلاغي أو دلالي يتمثل غالبًا في الإيجاز والتفخيم والتشويق والتخييل والانتقال من الخصوص إلى العموم، كما سيظهر في البحث، وفي حال عودة الضمير إلى غير مذكور لا بد من قرائن لفظية أو دلالية أو ذهنية تربط الضمير بصاحبه وتسوغ لهذا الاستعمال. | ||
520 | |b This research seeks to identify the views of the Grammarians and the rhetorical in the possibility of returning the pronoun to the noun that is not mentioned in the context, provided there is verbal, moral and intellectual evidence linking pronoun to the noun that is not mentioned. In the research it has emerged that the use of pronoun not returning to the noun mentioned is many in the literal styles. The research has shown many places in the Holy Quran, Hadith and poetry, in which the pronoun used not returning to the noun mentioned. It also appeared that, if the evidence is sufficient to denote the non-mentioned, this use leads to semantic and rhetorical characteristics, Such as brevity, exaggeration, suspense, imagination, and transition from the particular to the general. | ||
653 | |a الضمائر |a اللغة العربية |a القرآن الكريم | ||
773 | |4 التاريخ |6 History |c 002 |f Āfāq al-ṯaqāfaẗ wa-al-turāṯ |l 106 |m مج27, ع106 |o 0702 |s آفاق الثقافة والتراث |t Prospects for Culture and Heritage |v 027 |x 1607-2081 | ||
856 | |u 0702-027-106-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 997043 |d 997043 |