مراجعة كتاب جدل الهوية والتاريخ: قراءات في مباحث هشام جعيط
| العنوان بلغة أخرى: |
Review of The Dialectic of Identity and History: Tunisian Readings of Hicham Djait |
|---|---|
| المصدر: | مجلة أسطور للدراسات التاريخية |
| الناشر: | المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات |
| المؤلف الرئيسي: | رمضاني، فهمي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Romdhani, Fahmi |
| المجلد/العدد: | ع10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 161 - 169 |
| ISSN: |
2410-0870 |
| رقم MD: | 997699 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
14
| المستخلص: |
ناقش المقال جدل الهوية والتاريخ... قراءات تونسية في مباحث هشام جعيط. استعرض المقال إسهام هشام جعيط في تطوير الكتابة التاريخية التونسية خاصة والعربية عامة، وتجديد الفكر التاريخي، واستنباط مناهج تمكن من إيجاد قراءات مستحدثة للتاريخ. وانخرط جعيط في الجدل الثقافي والاختصار الفكري الذين كانا سائدين في البلاد في العهد البورقيبي ثم في العهود الأخرى؛ محاولًا إيجاد الوعي الضروري الذي يكفل للوطن العربي الإقلاع الحضاري ومواكبة عصر العولمة والتحولات التكنولوجية السريعة. وتضمن كتابه أوروبا والإسلام أربعة أبواب، تناول الباب الأول تاريخ الإسلام ويحتوي على ثلاثة فصول اهتمت جميعها بالمؤلفات التاريخية التي كتبها المؤرخ، وعرض الباب الثاني المؤرخ والمنهج وضم ثلاثة فصول، وأشار الباب الثالث إلى هموم الفكر والثقافة وضم ثلاثة فصول، وأوضح الباب الرابع ببليوغرافيا تحليله مفصلة لجعيط من إنجاز لطفي بن ميلاد التي كشفت عن الإنتاج الغزير الذي ميز جعيط خلال الفترة (1964-2017). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|---|
| ISSN: |
2410-0870 |
عناصر مشابهة
-
بناء الدولة الإسلامية: الدولة النبوية
بواسطة: جعيط، هشام منشور: (1991) -
اوروبا و الاسلام
بواسطة: جعيط، هشام منشور: (1981) -
جدلية الماضي والحاضر من سؤال الماضي إلى سؤال المستقبل : التاريخ العربي : امتداد على فضاء زمني شاسع
بواسطة: جعيط، هشام منشور: (1981) -
هشام جعيط فى نادى جدل
بواسطة: جعيط، هشام منشور: (2000) -
حوار مع المؤرخ والمفكر هشام جعيط وإعادة قراءة السيرة النبوية
بواسطة: جعيط، هشام منشور: (2016)
