فى التربية المثال
| المصدر: | مجلة حراء |
|---|---|
| الناشر: | فكرت بشار |
| المؤلف الرئيسي: | حالي، الحسان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س11, ع55 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
تركيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 57 - 60 |
| رقم MD: | 998130 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
"سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان في التربية المثال. فصناعة البيئة الجماعية وصياغتها تتيسر بالتزام مبادئ الخطاب التربوي الباني المبني على التضام والتلاحم الذي تؤسسه قاعدة ""أنا من المسلمين""، حينذاك يصير الخطاب خطابًا عامًّا، ويصير المنهج منهجًا عامًّا، وهذا هو الذي صيغت به الجماعة المسلمة في بدايات تشكل أمرها نواة للأمة وبذرة للدولة. والتربية إنشاء وإحداث وإعداد بمقوم التفاعل والتجاوب، وعلى هذا الأساس لا تتأتى آثار التربية ونتائجها إلا على مرتكز الاستعداد الذي منه فردي وجماعي، والاستعداد الفردي أولاً حيث يكون الفرد مثل البذرة الصالحة للإنبات في البيئة المهيأة للإنبات، فإذا لم يكن هذا الصلاح وهذا الاستعداد، لا يكون ما بعده. وخلص المقال بالإشارة إلى الاشتغال بالاستراتيجي العام حيث ينحصر في بابين خادمين لسائر القضايا ألا وهما ""العلم"" والخلق""، وذلك بالمفهوم الواسع للعلم والخلق؛ فالعلم هو اشتغال بأمر عام ينتج عنه -بمرور الوقت-نتائج واسعة الأثر قد لا تكون متوقعة أصلاً. والخلُق هو انشغال بصفة تنحصر في التدين، والخلُق الحسَن هو التدين، ذلك لأن الدين كله خلق حسن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
التدين المغشوش
بواسطة: إبراهيم، عبدالباسط الشيخ منشور: (2016) -
لمحات من عناية المغاربة بكتاب "الشمائل النبوية" للترمذي من خلال نسخه، ونسخه
بواسطة: حالي، الحسان منشور: (2023) -
أنماط التدين في الخطاب القرآني
بواسطة: مقدادي، هاشم محمد حسين منشور: (2022) -
مفهوم الالتزام في المجتمع الإسلامي
بواسطة: مأمون، شيماء منشور: (2016) -
الثابت والمتغير فى الشخصية المصرية: تدين الشعائر وتدنى السلوك
بواسطة: أبو زيد، أحمد الشورى منشور: (2015)
