| LEADER |
06848nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1740941 |
| 024 |
|
|
|3 10.46673/1311-000-038-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a صويلح، فوزى علي علي علي
|g Swaileh, Fawzi Ali Ali Ali
|e مؤلف
|9 253820
|
| 242 |
|
|
|a The Textual Reading Strategy Between Abd Al-Qahir Al-Jurjani and Robert De Beaugrande
|
| 245 |
|
|
|a استراتيجية القراءة النصية بين عبد القاهر الجرجاني وروبرت دي بوجراند
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الخرطوم - كلية الآداب
|c 2017
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يكتسب البحث هويته المعرفية وسلامته المنهجية من الأفكار التي ينهض بها، والميدان الذي يروده، إذ يسعى لمعالجة إشكالية ظن الذين تصوروا (قاسم، 2001م، ص 101) أن الجملة في عمدة النظر في التراث البلاغي والنقدي عند العرب، وانبهارهم بما ذهب إليه فلاسفة الغرب ونقاده في هذا الشأن، إذ نال النص والخطاب حظا من عنايتهم في اللسانيات المعاصرة، ولا سيما في اللسانيات النصية والتداولية؛ الأمر الذي بعث فينا الهمة، وفرض سلطته علينا لقراءة التراث في ضوء من المناهج النقدية الحديثة؛ لإحياء المكتسب والتأسيس للمستقبل على أصول الماضي وعراقته. ذلك أن الاشتغال بنظرية النظم -على سبيل المثال - في التراث البلاغي يضعنا أمام مكتسب مزدهر؛ إذ يتميز بالتفرد والشمول في مسارات شتى من المعرفة النفيسة بالنص وتأويل الخطاب، وهي في هذا الجانب محل إجلال الكثير من النقاد المعاصرين، إذ تلاقت برؤيتها الفنية والجمالية للنصوص التي اشتغل بها الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتابه (دلائل الإعجاز) مع مبادئ روبرت دي بو جراند وأفكاره، التي اعتمدها في كتابه (الخطاب والنص والإجراء) ضمن جهوده في سياق بلورة مفاهيم النظرية النصية ومبادئها، إذ ألفينا اتفاقا مع فارق الآلية في كثير من الجوانب، وبدت ملامح اختلاف في جوانب أخرى بين الرجلين؛ لكن ثمة تلاقحا معرفيا بين النظريتين؛ يهيئ الأسباب لاقتناص الرؤية في هذه المساحة، ويغري باستكشاف ملامح الاتفاق والاختلاف بين القديم والحديث؛ ويمكننا النهوض بهذا الهدف وبلوغ الغاية من خلال الإجابة على التساؤلات الآتية: كيف تمثل عبد القاهر الجرجاني، ودو بو جراند قيم النص ومبادئه؟ وما هي الاستراتيجية النقدية التي اعتمدها الناقدان في التأسيس لنظرية النظم والنظرية النصية؟ وما في القيم الجامعة وقيم الاختلاف التي باعدت بين الجرجاني ودي بو جراند في معاينة النص وتحليل الشواهد في كتابيهما؟. وبهذه الأسئلة نحاول القبض على معاقد النظريتين؛ عسى أن تعطينا الإجابة مفاتيح الحداثة، وتعكس خصائص التفكير البلاغي بين القديم والحديث على مستوى البنية والممارسة الإجرائية.
|
| 520 |
|
|
|f The research acquires its cognitive identity and methodological integrity from the ideas it promotes, and the field it provides, as it seeks to address the problem of the thought of those who conceived (Qasim, 2001, p. 101) that the sentence is the pillar of considering the rhetorical and critical heritage of the Arabs, and to impress them with what the philosophers and critics of the West have done in this regard. The text and discourse have received their attention in contemporary linguistics, especially in textual and deliberative language. This has inspired us and imposed its authority on us to read the heritage in light of modern critical approaches; to revive the acquired and to establish the future on the origins and patrimony of the past. The practice of systems theory, for example, in rhetorical heritage, puts us before a prosperous gain; it is characterized by uniqueness and inclusiveness in various paths of precious knowledge of text and interpretation of discourse. In this aspect, it received the reverence of many contemporary critics, as it met its artistic and aesthetic vision of the texts that Imam Abdul Qahir Al-Jurjani worked in his book (Signs of Miracles) with Robert de Beaugrande’s principles and ideas, which he adopted in his book (Speech, Text, and Procedure) as part of his efforts in the context of the development of Concepts and Principles of Textual Theory. As we found an agreement with the difference of the mechanism in many respects, there appeared to be differences between the two men. However, there is a cognitive cross-fertilization between the two theories; it creates reasons for the vision in this area. It is tempted to explore the features of the agreement and the difference between the old and the modern. We can advance this goal and reach the objective by answering the following questions:\n How did Abdul Qahir Al-Jurjani and de Beaugrandend represent the values and principles of the text? \nWhat is the critical strategy adopted by critics in the establishment of systems theory and textual theory?\nWhat are the inclusive and exclusive values between Al-Jurjani and de Beaugrandend in the examination of the text and analysis of evidence in their books? \nWith these questions, we try to capture the complexities of both theories; so that the answer can give us the keys to modernity, and reflect the rhetorical characteristics between the old and the new at the level of structure and procedural practice.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a استراتيجيات القراءة
|a القراءات النصية
|a عبد القاهر الجرجانى، أبو بكر عبدالقادر بن عبدالرحمن، ت. 392 هـ.
|a روبرت دى بوجراند
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|e Adab
|f Ādāb
|l 038
|m ع38
|o 1311
|s مجلة آداب
|v 000
|x 0302-8844
|
| 856 |
|
|
|u 1311-000-038-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 998704
|d 998704
|
