| المستخلص: |
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد الله خلق الإنسان، علمه البيان، أنزل خير كتبه، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تحدى به الثقلين أن يأتوا بمثله، وما ذاك إلا لعلو كعبة، فأعجز العرب الفصحاء، وخاطب الخليقة بأعذب العبارات، وأرصن التراكيب، وأعلى الأساليب، قريب، سهل، فانقادت له القلوب، وأذعنت له العقول، لا غرو فهو كلام الواحد الديان، علم سبحانه حاجة الخلق إليه، وما يخاطبهم به، وكيف ينساقون لأوامره ويتجنبوا نواهيه، هو خالقهم وأعلم بهم، ومن هنا جاءت فكرة البحث في هذه الناحية، فحيث نظرت في آيات الأحكام تجد لها نظماً عجيباً يوافق تقرير الحكم المراد إثباته، ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل نجد مراعاة حال المخاطب بقبول هذا الحكم والإذعان له، والحرص على الامتثال له، واذا أنعمت النظر، بطول تأمل، وثبات صبر، تجد أن الأحكام القرآنية تتسم في تهيئة النفوس لقبولها، أربع خصائص لا تنفك عنها، وهي وجود المثير المهيج، والحكم، والعلة المهدئة لسبب فرض الحكم-قد تكون ظاهرة وقد تكون خفية-، والحافز أو الجزاء لمن امتثل لهذا الحكم، ولمن رفضه. وهو ما أوضحه-بإذن الله-في البحث الذي وسمته بـ(منهج القرآن في الاستجابة للأحكام الشرعية -دراسة تطبيقية).
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate Praise be to Allah, created man, taught him eloquence, who has sent down the Quran, Falsehood cannot approach it from before it or from behind it, he challenged the two classes (jinns and men) to produce a book the like thereof. The idea of research in this area, where you looked at the Verses of rules you willfind wondrous approach that suitable for provisions to be proven, and not only that, Moreover, we find observance of the receiver caseto accept these provisions and compliance with them, and if you think about it you will find that the Quranic provisions characterized by the readiness of the souls to accept it. Four characteristics that must be in, the presence of the stimulus, provisions, the cause of the provisions imposition - it could be obvious or hidden - and the Reward of those who comply with it or the punishment of violators. this what I'm going to illustrate -if Allah wills - in this research, which I called it (the approach of the Qur'an in the response to the provisions of the Islamic sharia - applied study).
|
