| المستخلص: |
هذا البحث يتناول العلاقة بين اللغة والتفكير ومدى تأثير وتأثر أحدهما بالآخر، وقد خرجنا من خلال عرض المناهج التي تحدثت عن العلاقة بينهما في علم النفس المعرفي واللغوي بنتيجة وهي: وجود تأثير للغة في التفكير على وجه ما، مع اختلافهم في قدر هذا التأثير، واللغة العربية كأي لغة من اللغات يمكن أن ننقل إليها الكلام عن العلاقة بين اللغة والتفكير، وحين يكون للغة عموماً أثر في التفكير فإن تأثير اللغة العربية في تفكير الناطقين بها أولى بالاعتبار؛ لتميز هذه اللغة عن سائر اللغات بمنطقيتها وبيانها وكونها لغة الوحي الذي يخاطب العقل أولاً، وقد عرض البحث محاولات قديمة لربط المنطق العقلي باللسان العربي. وذكرنا في هذا البحث الاتجاه الطبيعي للعلاقة بين اللغة العربية والعقل في أصول الفقه يفترض أن يكون من اللغة إلى العقل؛ لأن النص الشرعي الذي هو مدار البحث الأصولي لغته عربية، فمن هذه الجهة تكون للغة العربية سلطة مرجعية أولى على الفكر والعقل، فلا أقل من القول بتفاعل مستمر بينهما في جميع الأصول النقلية والعقلية، فكما أن اللغة لا تعمل بدون العقل، فكذلك العقل لا يكمل جولانه في الأمور الشرعية إلا باللغة العربية، فكما أنها لغة فهم النص وتفسيره هي أيضاً لغة تفكر العقل وتدبره واعتباره. وقد ناقشت في هذا البحث الرأي الذي صرح به الشاطبي عندما فصل بين اللغة والاجتهاد خارج النصوص، واخترت أن الأصوب أن تكون اللغة العربية شرطاً كلياً للنظر في الشريعة منقولها ومعقولها ولو على سبيل التتمة والكمال لاجتهاد المجتهد، ثم يحصل التخفيف باشتراط اللغة العربية للتعامل مع النصوص الشرعية من الكتاب والسنة.
This study deals with the relationship between language and thinking and the extent of impact and impact of one another. We have emerged through the presentation of the curricula that talked about the relationship between them in cognitive and linguistic psychology result: the effect of language in thinking in some way, while different in the extent of this effect. The Arabic language, like any other language, can be moved to speak about the relationship between language and thinking. When the language generally has an impact on thinking, the influence of the Arabic language in the thinking of the native speakers is considered first; to distinguish this language from other languages. ,And the research has presented old attempts to connect the mental logic in the Arabic tongue. It is mentioned in this paper that the natural tendency of the relationship between the Arabic language and the mind in the fundamentals of jurisprudence is supposed to be from the language to the mind, because the legal text which is the orbit of the fundamentalist search of its Arabic language, from this side the Arabic language has the first reference authority over thought and reason, As the language does not work without the mind, so the mind does not complete his tour of the legitimate matters only in Arabic, as it is the language of understanding the text and interpretation is also a language of mind thinking and management and consideration. I have discussed in this research the opinion expressed by Shatby when he separated the language and diligence outside the texts, and chose that it is best that the Arabic language is a condition for the consideration of the Shari'a and its transferable and reasonable even if complementing and perfect diligence diligent, From the Book and Sunnah.
|
