حورس يحتضن طهرقا من خلال أحد أنماط الملابس
| العنوان المترجم: |
Horus Hugging Taharqa Through One of The Clothing Styles |
|---|---|
| المصدر: | المجلة الدولية للتراث والسياحة والضيافة |
| الناشر: | جامعة الفيوم - كلية السياحة والفنادق |
| المؤلف الرئيسي: | عفيفي، هيثم حامد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hamed, Haitham |
| مؤلفين آخرين: | فهيم، تامر (م. مشارك) , الوشاحي، مفيدة حسن (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج13, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 228 - 246 |
| DOI: |
10.21608/JIHTHA.2019.41498 |
| ISSN: |
2636-4115 |
| رقم MD: | 999274 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الصديرى | حورس | طهرقا | الدولة الحديثة | معبد كاوا
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05143nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1741445 | ||
| 024 | |3 10.21608/JIHTHA.2019.41498 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a عفيفي، هيثم حامد |g Hamed, Haitham |e مؤلف |9 538950 | ||
| 242 | |a Horus Hugging Taharqa Through One of The Clothing Styles | ||
| 245 | |a حورس يحتضن طهرقا من خلال أحد أنماط الملابس | ||
| 260 | |b جامعة الفيوم - كلية السياحة والفنادق |c 2019 |g مارس | ||
| 300 | |a 228 - 246 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a ابتكر الفنانين في البلاط الملكي أنماط من الملابس الملكية دمجوا فيها الفن والديانة وأصبحت ملابسهم تعبر عن بعض العقائد الدينية ومنها الملبس الذي يتعرض له البحث كأحد أنماط الملابس الجديدة التي تم ابتكارها خلال عصر الدولة الحديثة بالتحديد عصر الملك أمنحتب الثاني واستمر خلال عصر الرعامسة واختفى فترة ليعاود خلال فترة الأسرة الخامسة والعشرين وبالتحديد في عهد الملك النوبي طهرقا، حيث ظهر الملك وهو يرتدي سترة أو صديري على شكل جناحي صقر وهي تغطى منطقة الصدر، ويهدف البحث إلى إلقاء الضوء على هذا النمط من الملابس الذي يعد تطور لموضة الملابس عند المصريين القدماء حيث بدأ ظهوره خلال النصف الثاني من الأسرة الثامنة عشر مرورًا بالأسرة التاسعة عشر ثم انقطع ظهوره في الملابس الملكية خلال عصر الأسرة عشرين حتى عاود الظهور مرة أخرى خلال الأسرة الخامسة والعشرين. ويتبع الباحث المنهج الوصفي لمجموعة من المناظر والنقوش كعينة دراسة ثم مقارنتها بغيرها خلال عصر الدولة الحديثة وحتى نهاية العصر المتأخر للخروج بنتائج تفيد بتطوره من الناحية الفنية ودلالته الدينية التي يحملها. ويمكن أن نستنتج أن هذا النمط يحمل العديد من الدلائل الدينية أهمها هو أن الإله حورس يحتضن رمز الملك لحمايته كما نجد مخالب حورس أسفل هذا الصديري من الجهتين ممسكة بعلامة شن Sn رمز الأبدية والتي توحي برغبة الإله في أن يعيش الملك أبداً. | ||
| 520 | |b The artists in the royal court created patterns of royal clothes that incorporated art and religion. Their clothing became a reflection of some religious beliefs, such as clothing, which was exposed to the research as one of the new clothing styles that were invented during the New Kingdom specifically at the period of King Amenhotep II. The period of the 25th Dynasty and specifically during the reign of the Nubian King Taharqa, where the king appeared wearing a sweater or a hawk-shaped vest, covering the chest area. The research aims to shed light on this style of clothing which the ancient began using it and which had begun appear during the second half of the Eighteenth Dynasty, through the nineteenth family and then cut off his appearance in the royal clothes during the family until the age of twenty it reappeared again during the twenty-fifth Dynasty. The researcher follows the descriptive approach to a set of scenes and inscriptions as a study sample and then compares them to others during the period of the New Kingdom until the end of the late period to produce results that benefit from its technical and religious significance. It can be concluded that this pattern carries many of the most important religious evidence is that the god Horus embraces the king to protect him as we find Horus claws below the chest of the two sides holding the sign Sn symbol of eternity, which indicates the desire of God to live the king forever. | ||
| 653 | |a الحضارة المصرية القديمة |a الالهة المصرية |a الفن المصري القديم | ||
| 692 | |a الصديرى |a حورس |a طهرقا |a الدولة الحديثة |a معبد كاوا | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 011 |e International Journal of Heritage, Tourism, and Hospitality |f Al-Mağallah Al-Dawliyyaẗ yaḥah wal Ḍiyafah Lil Turāṯ wal Si |l 001 |m مج13, ع1 |o 1941 |s المجلة الدولية للتراث والسياحة والضيافة |v 013 |x 2636-4115 | ||
| 700 | |a فهيم، تامر |g Fahim, Tamer |e م. مشارك |9 444675 | ||
| 700 | |a الوشاحي، مفيدة حسن |g El-Weshahy, Mofida Hassan |e م. مشارك |9 180087 | ||
| 856 | |u 1941-013-001-011.pdf |n https://jihtha.journals.ekb.eg/article_41498.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 999274 |d 999274 | ||
عناصر مشابهة
-
Horus " Hry wAD.f " as a protector god
بواسطة: Kamel, Salwa منشور: (2010) -
طريق حورس ومحطاته العسكرية
بواسطة: مرزوق، سهيلة مرعي منشور: (2022) -
هيئة مبكرة للسرخ والصقر حورس من عصر نقادة الأولى
بواسطة: أحمد، رضا محمد سيد منشور: (2007) -
حربوقراط في وسط الدلتا في العصرين البطلمي والروماني
بواسطة: أحمد، الشيماء فتحى محمد منشور: (2015) -
أشكال وهيئات المعبود حورس
بواسطة: عبدالمجيد، حسام الدين عبود منشور: (2017)
